如何才能正确发心？
通过这段时间大家在论坛上的交流和学习，我发现大家几乎言必提“发心”，没错，作为三殊胜中的基础，是我们做一切事情殊胜的缘起。有一个良好的发心，我们才有可能有殊胜的修行。在世间法中，说“人做任何事情都是有目的的”这话也没错，强调的也是发心的问题。但作为一名佛门弟子，或者一名刚入门的修行者，如何才能确保自己的发心是正确的呢？如何正确的发心？又如何发正确的心？是天天念四无量心就可以了么？是按照仪轨的修行么？这是值得我们思考的问题。欢迎大家踊跃发言，积极参与。 我绝对就是个刚入门的
自己的发心现在肯定是达不到啥高度的
现在遇到事情的时候会想 “他”就是我父母，“他”就是对我父母做的事情，那我咋对我父母就咋对“他”吧，起码要尽量靠近的发心做到
{:2_36:}说的有点晕呼呼的吧 其实怎样发心《大圆满前行》里面说的再清楚不过了，可是我们是否按着书上说的认真修行了呢，说到这里，感到自己很惭愧，修行有次第，一步一步来，不可能一下子就能发慈悲心，四无量心，乃至菩提心。但是我就是贪心，总是在想自己怎么就做不到呢，唉，这么看来，自己从心里到行为都是矛盾的。 有生皆苦
有生皆苦啊 想起某位师兄QQ后面的话：任何让你感觉到有自我的都是障碍 任何让你觉得无我的都是道路 眼见着越来越跑题了。我来拽一把吧。
如仁钦师兄所言，大圆满前行当然对发心有阐述，但不能以此作为对这论题的解答。第一，此书是我们修行指导的全部，穷尽一生能体悟一二就已阿弥陀佛，不能以此书的内容来代自己的修行；其二，即便按照书本来修行，又真正理解多少，理解正确多少，付之行动多少？修行确实需要次第渐进，而这个议题更多的是想分享和交流大家在学习《大圆满前行》之后的体悟和实修。
无论是什么阶段，什么状态，即便没有接触佛法之前，做事也有发心动念，那学佛以后如何去做的呢？发心不是一个时髦的佛教名词，既然它如此重要，而大家各别自证智行径，那大家就分享一下自己发心或者修行发心的心得吧。 阿底峡尊者说，自己于比丘戒丝毫不犯，与菩萨戒偶尔会犯到支分，犯密戒如同下雨。 为什么如同下雨，因为密戒侧重心念的防护，这说明发心纯净很难。圣人尚且如此，凡夫们还是不要太乐观信任自己发心端正。各位师兄如何思量呢？
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