班玛仁钦2012年第44周记

班玛仁钦

每个人都有欲望，也有人把欲望说为贪心。我不知道这样解释是否合适，所以还是说欲望吧。很多人觉得欲望不是件好事，欲望让人们不断的索取，物质的或者精神的，并为此造作很多的恶业。有些人学佛后，发现自己的欲望还是很强烈，难以控制， 为此也有烦恼。
三界六道，人类本来就是欲界众生，要吃要喝都是欲望，有欲望是必然的，学佛不是为了控制欲望或者没有欲望，而是在修行中获得智慧，理解欲望，超越欲望，这个超越的过程本身就需要欲望作为基础。天道里无想天的众生在甚深禅定中度过多个大劫，没有丝毫欲望，但是他连修行佛法的能力都没有。唯有人道的众生具足学佛并成佛的机缘。上师举过两个例子：（1）不进去，怎么出来？  （2）一个人的耳朵不小心进水了，直接倒是出不来的，而是要先往耳朵里倒点水进去，然后顺势在倒出来，这样原来的水也就跟着出来了。

因为傲慢，我们常常会用自己的所知障判断孰好孰坏，判断的标准都是从小在生活中学来的常识，而不是智慧（常识大多都是在特定情况下的经验，并没有普遍性，甚至很多常识都是非常极端的，但是身在其中的人很难意识到）。就如很多人对欲望的理解，其实我们对任何事物都不应该贴标签，开放的面对他，经验他，也是修行的过程。

以上是个人学佛的一点理解，若有疏漏和不对之处请大家提点。

璞心

人的一生会有许多需求。有些是须要的，有些是想要的。我觉得，想要而并非必须的，就是欲望吧。

当看到这句，“ 超越欲望，这个超越的过程本身就需要欲望作为基础 ”的时候，觉得自己很受启发。好像自己面前一条原本断成许多截的路，需要去跳跳走走挑挑选选才能踩着走的路，忽然被理顺成一条完整的路。认识到不该去回避和逃避负面的东西，应试着将TA们看做磨练和考验、一个修行的契机、一次提升的基础，将之转化为正面的成长和领悟。

想到这里，非常同感楼主下文提到的。我们判断的标准会受个人经历和教育的影响去贴标签。打开自己理解的框框，放开面对的局限是很有益的。

因而又问自己，如果连世间的经验判断和教育都有未必靠得住的时候，那真理又在哪里。于是为确定这个真理的所在，好好琢磨佛书的动力又来了！

真的非常感谢楼主的分享和启发！

班玛仁钦

回复 2# 璞心

璞心师兄的回复内容，感觉把我日记的内容提炼的更现实明了，对我也有启发，谢谢师兄。

另外师兄提到的“认识到不该去回避和逃避负面的东西”，从究竟意义上说“根本就不存在负面的东西，一切都是我们自己的执着，这个世界原本是清净的” ，所以末学认为，除了要做到不回避和逃避负面的东西（因为我们的业障，造成我们第一个念头都会衡量，会去贴标签，会得出评论以及好坏），更要常常提醒自己不要执着，一切原本清净，一切事物都是自性为空，或者说明空双运。<心经>和<金刚经>都是讲空性的经典。

璞心

回复 3# 班玛仁钦
深深感谢先学。在你的回复里，我得到更多的启发。想结合自己的工作体会，把认识到的写下来分享：

我回忆到当自己刚接手一个新工作的时候。当时自己经常忙得来不及吃饭，给客户提供帮助信息的同时，也要照顾到投诉电话，那时我的念头无法不区分正面和负面的信息。我能做到的最优程度，是克制自己任何不礼貌的回应和不耐心的心态，站在客户的立场给与帮助，完成自己的职责。每天下班觉得精神和身体都很疲倦。然而，当我慢慢熟悉这个工作并且经年累月得到经验以后，我发觉自己在客户开口前，能比较准确地预测他的回答和疑问，心中有切实可行的应对方法，甚至客户在非常气愤地投诉时，我能对他的心态根源了如自己的手掌，因而不但能解决客户眼前提出的问题，而且能顺便解决他的潜在问题，让客户感到意外的满意。这是我在离职前，所能做到的最优程度。那时的念头里，不再有负面和正面的信息区分，完全觉得这个工作可以很好的帮助别人，体现价值，因此感到非常快乐。

我想到前后两个阶段的区别，是因为能力的成长所带来的不同，通过日复一日踏实去努力，去反思，去改进，所以趋于游刃有余地的一天。也领悟到，原来当初把自己弄得那么疲惫和狼狈的一切，都是令我成长的基石，对那个工作中的一切情况，就不再有好坏正负的区别看法，每一天都是值得的。

我因为这个思考，再想到先学对“空性”这一点的提醒。使我明确了自己的修行路要怎么走。当我在日常生活中修行的时候，应努力不使自己心随境转，观察自己的每一个念起，用闻思的佛法，来对照自己的言行。而当我闻思佛法的时候，也应时刻警醒自己，不要忘记踏实修行，把佛陀所言所教，具体融汇到工作和生活里。如此，闻思修，不偏不堕，循序渐进，如果能持之以恒，依次而上，必能学有所成。

深深感谢先学的帮助，使我看到一条如何去走的路。

班玛仁钦

回复 4# 璞心
深深随喜璞心师兄

师兄讲的这个故事，其实就是一个修行的典范。因为我们有执著，而产生分别心，分别事物的好坏，喜欢好的，不喜欢坏的，烦恼应运而生。一旦，不执着了，或者说出离了，也就没有了分别，更确切的说是超越了分别，取而代之的是平安和快乐。佛法的修行就是让我们获得真正的自由，不被我执控制的自由。

另外，不知师兄是否有上师。在历史上，从没有任何人曾经靠自己看书，自己捉摸而成佛的先例，因为佛陀的教法是由具格上师传下来的，没有上师就没有法，也得不到修行的指导。因此，能得到真正有修有证，证悟空性，具足慈悲心的上师的引导及其重要。我在这里能分享这些感受，也都是因为有上师的引导，否则单靠自己看书，是不可能有这些理解的。
举以一个例子解说：如果你要前往某个地方，最理想的向导莫过于一位熟知全程的人。其它的向导若只熟知整条途径的某一段，当然对你也会有很大帮助，但就肯定比不上一位熟知全程的向导了。
师兄若是还没有上师，抓紧时间寻找一位能引导自己，指导自己修行的上师吧。