大圆满学习心得交流—保定共修二小组（连载十七）

班玛热色

顶礼至尊上师班玛陈来仁波切！

愿一切众生精进修持，早证菩提！
随喜每一位参与的师兄，功德无量 ！

就“应该以怎样的发心进入因果不虚一章的学习”这个问题，大家进行了讨论：
给拉：应该以为了利益一切众生成佛而发心学佛。
扎西：还要加上以正知，正见来摄持自己。
雷莎：上师曾经说过一句话，非常的简单明了，上师对于发心的金刚语是这样说的：“为一切众生得到快乐而解脱我要成佛。”
就杀生具足四种罪业的分支大家进行了讨论：
给拉：以杀蚊子为例，就最足了四种罪业的分支：一、了知对境为众生，二、生起欲杀之意乐，三、加行采取行到，四、究竟决断命根。而且是以嗔恨心来杀生的，又比如过年农村杀猪宰羊，那是以贪心来杀生的，外道的杀生是以痴心来杀生的（他们认为动物就是用来为人类食用的，杀害它们没有罪过）。
雷莎：我以前经历过一个事情，当时不是有蚊子的季节，但晚上就听见蚊子飞的声音，当时我就发心：希望蚊子喝了我的血能身体饱满，转生善道，听闻佛法，早脱轮回。这样发完心后，待了半天蚊子也不咬我，不知道何时蚊子就没踪影了，也许是佛菩萨的示现在考验我也说不定。
热色：就蚊子咬人我们是否要打死它，星云大师曾经说过一句话，他说：“蚊子咬人固然不对，但罪不致死”。
就杀生的罪业问题及如何消业，大家进行了讨论：
扎西：通过观修，通过百字明咒，来消除我们的业障。
嗡姆：需要补充的一点是，在密宗里，咒语的力量是非常强大的，念咒必须有正确的发心，如果你的发心不正确，不是为了利益众生而发心的话，相反你是以贪嗔痴的心来念咒的话，咒念的多了反而你造的业更大。
图丹：我们密宗里的咒都是有传承的，不是随便哪个小册子里的咒我们都念，我们既然跟随上师学习，就要按上师的传承按上师的指导来念咒。
      印经书有功德，我以前就很热衷印经书，没有取舍的印，包括有很多密咒的经书我也助印，上师就批评过我，说我这是在造业，因此对于咒语要采取比较严谨的做法才好。
嘎当：有些时候朋友请客去餐厅吃饭，会点些肉菜乃至现场宰杀的菜，这些杀生的罪业在做的每个人都会承受相同的果报，而不是一份果报大家均分。这是我会采取比较善巧的方法，说自己“三高”（高血压、高血脂、高血糖），不能吃肉，还是多吃点菜比较好。
给拉：就放生时如何发心，我认为还是应该以三殊胜来摄持，像师父开示的金刚语一样“为一切众生得到快乐而解脱我要成佛”，以这样的发心来放生。
图丹：我做宠物医生，以前给宠物做过安乐死，这样的杀生也是具足了四种罪业的分支，现在我们宠物医院不再提供这样的服务项目了。

就“还有人认为除非是自己亲手杀生，而唆使他人杀生之人没有罪业，虽有罪业也是微不足道的。是这样吗？”这个问题大家进行了讨论：
热色：这种观点肯定是不对了，书中明确提到了，不论是自己杀还是教唆杀，哪怕是随喜杀生，罪业都是一样严重的，而且杀生的每一个人都会得到杀害一个众生得全部罪业，而不是杀生这一罪业由许多人各分一份。
     关于这一问题很典型的一个公案就是佛陀时代，舍卫城被帕吉波国王攻破后，国王杀了八万释迦族人，佛陀的头也痛起来了。
      在过去世，佛陀只是看到大鱼痛苦不堪跳跃起来，仅仅笑了笑，如果不是因为圆成佛果，也会遭到被杀的果报。因此仅仅是随喜杀生也是会得到同亲自杀生一样的果报的。


（二）问题点讨论

问题：有人说“我现在学了密法可以让业果‘大事化小，小事化了’”所以就对很多造业的行为不以为然，您认为这样做对吗？您又是怎样理解华智仁波切在此章的开始，赞叹如来芽尊者的偈颂“取舍善恶因果依教行，行为依照九乘次第上，现见诸法一切亦无执，无等上师足下敬顶礼。”
就这个问题大家进行了讨论：
1、        就学习密法可以消业，大家达成了共识，并且都认为，应该以为了利益一切众生，为了一切众生都能够得到解脱而发心，这样的发心才能消业。想把大事化小，小事化了的发心已经背离了正确的发心。而且这样对造业就不以为然了，应该是对以前造过的恶业深深忏悔，今后永不复作。
2、        密法可以让业果‘大事化小，小事化了’，这句话本身就有漏洞，业果分为善业、不善业、无记业，通过修行可以把不善业减小，乃至消除，也可以把善业增大，因此不能笼统的说把业果‘大事化小，小事化了’。

而如何消业的这个问题大家分为两种观点：
给拉、扎西等师兄的观点：
‘大事化小，小事化了’这话不准确，通过诸如念百字明咒，金刚萨埵观修等密法修行，可以把恶业逐步减少，乃至净除罪障。重业轻报就是这个道理。如《金刚经》所说：“若善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”通过修行是可以把罪业本身减少或消除的。

嗡姆、雷莎、多敦等师兄的观点:
恶业本身不会因为修行而减少，而是通过修行，你的福德资粮增加了，相比之下你的恶业显得小了。可以用盐比喻恶业，用水比喻福报，一勺盐放在一杯水里是很咸的，但是如果把一勺盐放在一池水里就不感觉咸了，恶业在量上并没有减少，只是福报增加减弱了由于恶业感受的苦果。又比如一个三岁的孩子提一桶水很困难，但一个二十岁的年轻人就很轻松，水的重量（恶业）没有减少，而是福报增加了，使得恶果相比下减轻了。


以上资料是根据小组讨论整理而成，欢迎师兄们批评指正 并以此为契机带来更多的智慧。
     生生世世不离师，恒时享用圣法乐。
     圆满地道功德已，惟愿速得金刚持。

     愿以此功德，回向给一切众生，愿一切众生早证菩提！
     喇嘛千诺！