班玛嘉措：继续往下讨论么
班玛正波：失毁律仪是可以通过忏悔得以清净的，而且我们再末法时代还遇到了金刚萨埵这么殊胜的法门，书中对于不同的情况有不同的比喻
班玛正波：我今天白天想律仪的时候忽然想到了大圆满前行闻法方式中曾提到过威仪，因此就写到了我之前提的问题中。“不敬勿说法，无病而覆头，持伞杖兵器，缠头者勿说”。又如《本生传》云：“坐于极下地，当具温顺仪，以喜眼视师，如饮语甘露，当专心闻法” 这一段儿我觉得和律仪有些关系，但又不是很明确，大家认为呢？
班玛速索：在忏悔时我有一个问题，就是看到书中曾经写过，有些人由于种种原因，戒律有所损坏，但自己有惭愧心，后悔心，后于相关所依面前又再次受戒，这也属于具戒者。否则，戒律毁坏，若一直没有恢复，就不可能有真实的修行机会。读了之后，我就有一个疑问，是不是毁坏了戒律，忏悔就够了呢，是否还要重新受戒呢？~
班玛麻觉： 报道，就正波师兄刚刚的话题，我个人觉得：律仪，浅显的可以理解成，受持戒律下的仪态吧
班玛正波：嗯 感谢麻觉师兄 他们应该都是对于自己身口意的一种规范
班玛麻觉：@班玛速索 师兄刚刚的问题，我觉得可以拆开来看吧？忏悔只是消除了犯戒的罪业
班玛多炯：to 速索 我觉得只要想对所犯知错改正的话 都能得以忏悔 清净 都有改正的机会
班玛正波：TO速索师兄：书中曾提到，初学者发世俗菩提心则必须依靠仪轨，应于上师面前听受（或自己于皈依境前受持）。也就是自己恭敬心信心恢复的情况下可以再次受戒
班玛麻觉: 再次受戒等于又获得了全新的戒体，两者各具备功效
班玛速索：哦哦 明白呢~感谢几位师兄呢~
班玛正波：还有一个事儿就是“失坏了律仪，忏悔就可以了”这种想法不可有，忏悔的时候要具有发誓永不再犯的恢复力，罪业才可以完全忏悔清净，而不是对不起请原谅，下回还这样的想法
班玛帕波：同意。身体的仪态，语言的德行，源于心态，而心态是否在一个佛法的框架里，决定了是在约束自己，还是找到自由。戒律并非是纸上的条条框框，就像皈依，就像信心与虔诚心， 某种程度戒律就是佛法本身。而我们内观的自省一样是一种自律，而自律的根基还在信心。
班玛嘉措：是不是可以理解为：戒律与信心是密不可分？
班玛仁钦：@班玛速索，就我们的情况，居士戒上师没有给我们，但是让我们遵从这个戒律来生活。我们目前，重要的是守护好十四根本戒，而十四根本戒,而十四根本戒的根本是第一条戒律，对上师（佛法）的信心，因此，其他几条要是犯了，及时具足四力忏悔可清净，而第一条戒律要是从根本上犯戒，则永远没有解脱机会
班玛多炯：同意，让我想起自己问老师的一个问题，记得老师经常嘴里时不时的念诵金刚萨埵，后来问老师为什么经常念诵，我说如果我做错了也可以念诵，重新开始吗？老师回答只
要有信心。后来明白忏悔之法很重要。
班玛仁钦：有了信心，才能得戒律
班玛正波：To 嘉措：如果没有信心，你就不会有足够的理由去护持戒律，随喜多炯师兄。
班玛嘉措：TO 班玛仁钦，犯第一条根本戒就没机会忏悔了么？
班玛仁钦：若是从根本上，彻底的犯了第一条戒，没有忏悔一说，永远不得解脱。死后下金刚地狱，永不得解脱。
班玛帕波：戒律谈起来很高深，甚至自己也没有资格去说三道四，但是绝不是我们没有戒律，刚才谈到很多最基本的四皈依，十四根本戒，我们是否真的理解了？还是自以为理解了？平时的身口意里有没有观照？知不知道有没有犯戒？
班玛多炯：还记得藏龙师兄说的一句话：在你脾气劲上来的时候，不妨念诵金刚萨埵来代替脏话和埋怨，养成一个好习惯。
班玛正波：戒律如同武士的铠甲，圣斗士的圣衣一样，可能刚穿上的时候觉得沉重，一旦你适应了，有能力驾驭了，他就会慢慢变成你身体的一部分，从而使你更强大和自由
班玛帕波：我觉得这才是我们学习这条断缘心八无暇的意义所在。而这两条也相互呼应，我们想想曾经在皈依时候的誓言，如果那时自己也不明白，那么现在想你和上师，你与佛陀的约定，为什么要皈依三宝？又是怎样实践誓言的。
班玛多炯：恩 怕波师兄，说道重点了，戒律貌似我一点也不懂。
班玛正波：都可以归结为“根”上的问题。
班玛帕波：眼光的范围再放大一些，我们现在学习的断缘心八无暇，这是我们学习共同外前行的第一课暇满难得的内容。我们学习了人身难得在各方面的缘由，明白了十圆满八无暇才是暇满人身的条件，但即便具备了十圆满八无暇，还会有暂生缘八无暇。如果我们通过忏悔与精进来克服暂生缘八无暇的影响，那么还会有断缘心八无暇彻底断绝与正法和解脱的关系，这样的话，前面的十圆满八无暇亦不复存在了，我们仍不是一个暇满人身。成佛的第一步的第一步就这样如履薄冰，大家什么感受？
班玛正波：师兄的话让我想起了四宏愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。任重而道远，但诸佛菩萨们都是无数劫这么修行的，我们也不应感到畏惧。附英文版：
Sentient beings are numberless; I vow to save them all.
Delusions are endless; I vow to transcend them all.
The Gates of the Dharma are many; I vow to enter them all.
The Buddha Way is unsurpassed; I vow to walk Its Way.
班玛帕波：曾经上师问过大家，你们觉得共同外前行哪部分最重要？有说因果的，有说无常的，师父说：人身难得最重要，学佛连人身都算不上，其他的也都谈不上。
班玛正波：这次对于人身难得的学习讨论受益非常大，感谢上师加持以及师兄们的智慧分享。今天的讨论如果大家没有补充就到这里吧。
回向偈：此福已得一切智！摧伏一切过患敌！生老病死犹波涛！愿度有海诸有情！生生世世不离师！恒时享用圣法乐！圆满地道功德已！唯愿速得金刚持！
发表于 2013-9-26 11:29:55