莲师对藏王赤松德赞公主之死的开示-莲师传

班玛藏龙

藏王赤松德赞之女忽然夭折，藏王十分悲痛，遂请莲花生大士开示，“我的女儿公主白玛赛，在过去世中广修福德，所以今世成为公主，并且又见到了您以及其他的班智达，还有许多译师与得道者，但是却不幸命薄而早早夭折了。那她到底是以何因缘而死亡呢？她出生为我的女儿，到底过去又有何种缘起？她死后，未来将在何处再转生？她将来有没有修持成就的机会呢？伟大的上师！请您给我教诲指导吧。”

这时，莲华生大士又向藏王说道：“大王啊！白玛赛公主会夭折的原因，应当从她过去世的因缘说起。公主的过去曾出生在印度的东部，一处名叫嘎玛西日达城的地方，当时她是布拉古札王的大王妃。那时由于大王妃没有孩子，而小王妃却怀有了王子，因为嫉妒的缘故，所以大王妃谋害了小王妃的儿子。这位大王妃后来就转世到了西藏，成为现在的白玛赛公主，因为果报的缘故，所以此世就早早夭折了。

    “而她所以与你成为父女，是因为在过去世时，她曾转生到尼泊尔地方。当时由我莲华生、大王、还有菩提萨埵堪布三个人，在尼泊尔修筑苏瓦扬布拿佛塔。我们在安置宝瓶时就各自祈祷，当时公主出生为蜜蜂，这只蜜蜂刚好蜇了你的脖子，大王在无意之间，就用手捏死了蜜蜂。当时你心中非常的后悔，生起了怜悯心，所以十分诚恳地为它祈愿。由于这样的因缘，公主才投胎成为你的女儿，而你也受到这样的痛苦。”

    藏王听到了这些因缘之后，心中虽然十分难过，但更体会到因缘的不可思议。所以再三请求莲华生大士；希望他能够将这些因缘说得更明白一些，他极想知道这一切事情的原委。
    于是莲华生大士说道：“在白玛赛的过去世中，曾在印度郭达拉殿出生为婆罗门的儿子夏达拉。他当时出家受戒成为比丘，专门持诵经典。大王郭达拉王邀请他念诵经典，前后不下百余次，并在每天下午一起散步。有一天，当他们在殿外的花园闲坐的时候，见到两条狗正在交配。这时，这位比丘心中竟然生起了爱欲，他回到宫中之后，竟然与王妃有了暖昧的关系。他在犯戒之后，还是同样地念诵经典；但纸包不住火，还是被大王知道了。大王决定先不将他处死，要当众羞辱他。“有一天，当他在念经的时候，大王就双目紧盯住他而怒骂道：在这恶劣的时代，竟有比丘做出了不守清规戒律的行为，实在是十分的可恨。”比丘这时心中羞恼交加，他在极端懊恼，竟然牵怒于那条狗，为何引起他的情欲，所以他就杀害了那条狗，并用杵臼捣烂了狗的身体。狗死了之后，人们更加嘲笑他。比丘在羞愧难当之中，跳下宫楼自杀身亡。

    “此后，他连续五百世都转世为母的畜牲，受到无数痛苦的煎熬。后来，他又偷了佛殿中的酥油去贩卖，所以又转生于饿鬼道五百次。而后他又因为杀生下了地狱道，先后转生地狱五百次。接着，转世中他又用恶言攻讦宣说佛法者，所以又转生为非天阿修罗一百次。
    “但是，由于他发了善心围绕佛殿，并供养鲜花向佛陀致敬的缘故，所以才能转生至天界一百次。他这样子受苦受难，不断地转世出生。
    “有一次，他在一位得到伏藏的瑜伽士之处，又强迫这瑜伽士要为他宣讲深密的佛法，又犯了强抢佛法的罪孽，所以又转世成为占扎火轮者，此后才转生为白玛赛。
    “她的后生将转世到雅龙沟的地方，这一世的容貌丑陋、福报十分的小，在十三世当中都成为讨饭的女子。此后又会在桑耶滩，出生为瞎眼的白色母狗，上半个身躯遭受到虫咬，夜间成为饿鬼的粮食，下半身躯又被蚕所吃食。

    “她又在拉萨街头再转生为母羊，半身遭受到虱子所食。以后又出生在扎吉村当中，出生为一个女子。这位女子，五根不健全，嘴唇十分的宽大，皮肤粗糙，鼻梁塌下，唇上并沾有虱子，而且身具狐臭，辗转转生在拉萨和桑耶地方。因为她与这两个地方有缘。
    “她后来又在西南拉雅合地方，转生为属猴的智慧女子，她一出生之后，父母亲就死去了。此时我有一位化身示现名叫宁热，她将会遇到我的化身，并且信仰他，这时她才能够具有十分良好的因缘。

    “她如此好好地修行之后，将在西藏右茹红村出生为一对修行人的儿子。这位孩子出生之后，面目十分丑陋。天性不良极易动怒，对僧人的行为有着邪见。这时我的化身名叫曲旺，在遇见他之后，能够将他降伏，使他信受佛法，并且接受密诀修行。当他证悟空性的时候，会依着正道修持，并且由空行母众所抚育。

    “后来又在此处西南边多地和边疆章塘滩地方，出生为一对密宗行人的儿子，他是在铁阴鼠年出生的独生子，面容秀丽秉性十分的善良。在父母双亡之后，生活清苦，亲属都鄙视他，并视为仇敌。但因为前生因缘的缘故，出家成为僧人，在水阴牛年，遇到我所埋藏的伏藏。当他发掘了三四个伏藏之后，但是却发现一点也没有用处。

    “但是由于他实践了秘密的法要，所以终能够成为我的伏藏之主门隅苯唐。后来他又转生到善地托郭处，成为生肖属猴智慧明晰的人，他与我的化身仁钦林巴，共同修持长寿金刚法，因而成就了长寿的大愿。

    “后半生，他又在下苯唐地方，发掘出了伏藏的宝物。在当时，他这位伏藏师以直美卫赛为名号，总共发掘了五处伏藏，成就了无数利他的事业。”

    这是莲华生大士所授记，并由移喜措加所记录，详细记载的伏藏因缘。

班玛正波

随喜师兄分享~看了莲师的开示，又让我想起《百业经》里面的这句话：“纵经百千劫，所做业不亡，因缘汇聚时，果报还自受"。我们流转于轮回，造恶业的能力要比造善业的能力大太多了，不及时忏悔对治恶业是绝不会空耗的——嗡班扎萨埵吽！
另全知无垢光尊者在临圆寂的时候对弟子说：将门关起，不要让别人知道，用笔记录以下的内容：“题为题为《遗教无垢光》，我莲花公主（即无垢光尊者的前世法王赤松德赞的王女莲明公主）如今不再住留娑婆世界，就要去往那无死的大乐永地，我的寿命、事业、愿力均已圆满……。”所以我觉得（所知障）莲明公主的这些转生可能也是圣者为了利益六道众生的显现吧。

班玛藏龙

严重随喜正波师兄 看来师兄真是博闻 接下来的描述正是：
“而事实上白玛赛公主不只深受赤松德赞王的喜爱，也深受莲华生大士的器重，
只是为了众生做出种种难行的示现。她先前依止莲华生大师修学密法，莲华生为
她灌顶传授“喀卓宁体法”（空行心要法），有极广大的成就；并封她为喀卓宁
体法主，嘱咐她等待有缘者来时，将此法传付。后来“喀卓宁体法”被伟大的龙
钦燃降巴所掘出。”

班玛藏龙

愈发有感于上师的授记：众生不能衡量众生 喇嘛千诺！

班玛帕波

非常有感赞同与楼上的师兄，看来咱俩用的是一套金刚圈。