SARA小组讨论第三日“做梦的石头”

班玛突杰

二零一三年四月四日汇报记录

顶礼大恩上师！

愿一切众生精进修持，早日解脱，证悟菩提！
随喜每一位参与的师兄，功德无量

给哇师兄给大家分享了一个小故事，以下是全部内容：
《人生最大的价值》

一天，一个小和尚跑过来，请教禅师：“师父，我人生最大的价值是什么呢？”禅师说：“你到后花园搬一块大石头，拿到菜市场上去卖，假如有人问价，你不要讲话，只伸出两个指头；假如他跟你还价，你不要卖，抱回来，师父告诉你，你人生最大的价值是什么。”
第二天一大早，小和尚抱块大石头，到菜市场上去卖。菜市场上人来人往，人们很好奇，一家庭主妇走了过来，问：“石头多少钱卖呀？”和尚伸出了两个指头，主妇说：“2元钱？”和尚摇摇头，家庭主妇说：“那么是20元？好吧，好吧！我刚好拿回去压酸菜。”小和尚听到：“我的妈呀，一文不值的石头居然有人出20元钱来买！我们山上有的是呢！”
于是，小和尚没有卖，乐呵呵地去见师父：“师父，今天有一个家庭主妇愿意出20元钱，买我的石头。师父，您现在可以告诉我，我人生最大的价值是什么了吗？”禅师说：“嗯，不急，你明天一早，再把这块石头拿到博物馆去，假如有人问价，你依然伸出两个指头；如果他还价，你不要卖，再抱回来，我们再谈。”
第二天早上，在博物馆里，一群好奇的人围观，窃窃私语：“一块普通的石头，有什么价值摆在博物馆里呢？”“既然这块石头摆在博物馆里，那一定有它的价值，只是我们还不知道而已。”这时，有一个人从人群中窜出来，冲着小和尚大声说：“小和尚，你这块石头多少钱卖啊？”小和尚没出声，伸出两个指头，那个人说：“200元？”小和尚摇了摇头，那个人说：“2000元就2000元吧，刚好我要用它雕刻一尊神像。”小和尚听到这里，倒退了一步，非常惊讶！
他依然遵照师傅的嘱托，把这块石头抱回了山上，去见师傅：“师傅，今天有人要出2000元买我这块石头，这回您总要告诉我，我人生最大的价值是什么了吧？”禅师哈哈大笑说：“你明天再把这块石头拿到古董店去卖，照例有人还价，你就把它抱回来。这一次，师傅一定告诉你，你人生最大的价值是什么。”
第三天一早，小和尚又抱着那块大石头来到了古董店，依然有一些人围观，有一些人谈论：“这是什么石头啊？在哪儿出土的呢？是哪个朝代的呀？是做什么用的呢？”终于有一个人过来问价：“小和尚，你这块石头多少钱卖啊？”小和尚依然不声不语，伸出了两个指头。“20000元？”小和尚睁大眼睛，张大嘴巴，惊讶地大叫一声：“啊？！”那位客人以为自己出价太低，气坏了小和尚，立刻纠正说：“不！不！不！我说错了，我是要给你200000元！” “200000元！”小和尚听到这里，立刻抱起石头，飞奔回山上去见师父，气喘吁吁地说：“师父，师父，这下我们可发达了，今天的施主出价200000元买我们的石头！现在您总可以告诉我，我人生最大的价值是什么了吧？”
禅师摸摸小和尚的头，慈爱地说：“孩子啊，你人生最大的价值就好像这块石头，如果你把自己摆在菜市场上，你就只值20元钱；如果你把自己摆在博物馆里，你就可值2000元；如果你把自己摆在古董店里，你却价值200000元！平台不同，定位不同，人生的价值就会截然不同！”

藏龙：每太看懂故事讲什么，请师兄赐教！
给哇：赐教谈不上，先扔块砖，央措师兄指教哈，我觉得不光是要摆好自己的位置。
央措：我觉得境随心转，个人的价值由自己决定，外境只是内心的显现。所以，心有多大，舞台就有多大。
给哇：就像我们一样，在上师眼里，都应是闪闪发光的金子，但能成为多优秀的金子，还要看我们内心有没有意识到，是吧
仁钦：我觉得我们都不会是无用的石头，不要妄自菲薄，是这个故事传递的意思。
央措：对，所以没必要羡慕嫉妒恨，也别甩个火爆小脾气，更不用为了小破事瞎纠结。总结完毕，谢谢。
仁钦：进一步讲，也不是所有的石头都适合呆在博物馆里，有的适合拿来欣赏，有的适合做建筑材料，所以我觉得，找到自己的长处，摆好自己的位置，进而发挥自己的优势。
给哇：每一块石头都可以值20万，就像众生都具有成佛的根器。
仁钦：我们本有佛性，不可能不成佛，所以要全然的相信上师
给哇：对，要相信上师！就像上师相信我们都是璞玉和闪闪发光的金子！
藏龙：这个故事我开始没看懂，但很傲慢的以为不在我的服务区内，听完智慧空行们的教诲，感觉豁然开朗了，奉上七支供。上师是佛，师兄是佛子。
仁钦：这个故事再引申一下，我从另外一个角度理解，就是刚才说的那段话。首先，我们是佛子，将来必定成佛，这是我们的目标，但是现实中我们应该怎样脚踏实地的学习和接近目标呢，我觉得，就是要摆好自己的位置，不去和任何人计较，不对自己的短处较真，找到自己的长处去发挥，做适合自己做的事情。

SARA 小组是一个由年轻人组成，可以自由交流，讨论的平台

突杰：插播号外：我有个朋友在梦中可以自知在做梦，并且可以自由控制梦的发展，还可以让自己醒来。听得我目瞪口呆！
仁钦：我只有在极度危险的时候才会这样。

（接着大家各抒己见，相互分享了很多各自的稀奇古怪的梦，最后说到做恶梦）

突杰：恶梦最好的办法就是祈请上师！
仁钦：梦中遇到危险，第一反应就是逃跑，总是想不起来上师，郁闷！只有一次，直接面对，发现他根本没有能力伤害我。有时候，知道自己在做梦，知道是假的，可还是会认真。
给哇：也许是业力在追逐。
突杰：仁钦师兄的话，让我想到我们所谓的现实其实与梦境是一样的，明明知道无常，缘起缘灭，却还是会执着。
      请教师兄们，在梦中犯戒算是犯戒吗？
央措：我也会有梦中犯戒的时候，不知道是自己不够清净还是另一种形式的示现。
突杰：我自己的经验是，虽然是在梦，但跟现实中的意识息息相关，比如之前的一个事情， 我的想法很坚定，那么在梦中有再多的诱惑，依然很坚定，可后来松懈了一些，在梦中就常被牵引。而且我觉得所有的优缺点在梦中都会被放大，包括我们的信心。
      听说过一种说法，梦里的意识是最近接中阴身的，为了在中阴身时也能够忆念上师，平日里我们就要时时祈请上师加持！
仁钦：所有的优缺点在梦中都会被放大，这个我也有同样的感受，感觉梦里的自己更真实，更没有伪装，也更直接。


以上是本次讨论的全部内容，有疏漏与不到之处，请师兄们斧正！
我们的讨论暂时停止了，但希望能与更多的师兄、朋友对此展开讨论，相互交流，共同进步。期待更多的智慧分享！

生生世世不离师，恒时享用圣法乐。
圆满地道功德矣，惟愿速得金刚持。

若有些许功德，回向给一切众生，早证菩提！
喇嘛千诺！

班玛尊巴

随喜师兄，关于石头我的想法是 ：我们如何看待珍宝人身。“地狱饿鬼及傍生边鄙地及长寿天，邪见不遇佛出世暗哑此为八无暇，得人生中根具足，业绩无倒信佛法，如来出世与说法，佛法住世入圣教，为利他故心悲愍”以我自己说，这些条件依靠上师加持才勉强符合其中一部分，但即便如此，无论从难得之遇和六道众生的数目上来说都已经是非常难得，难得的不得了，可是如果具备了这些条件却不思难得精进修法，就像扔在大街上的石头不值一文，如果能修持佛法，就是人中之宝，价值连城。另外，是作为压咸菜的石头服务一家人，还是作为雕刻佛像的材质服务一群人，还是作为传递知识与信息的载体服务一代代的人，不是自己希望就可以的，如果自己只有石头的材质就做好压咸菜的石头，如果自己福德资粮达到一定水平，"材质"足够坚硬可以雕刻,就做好被雕琢的材质，直到福德资粮具足，可以作为传递信息与知识的材质的时候，自然是价值连城，人中之宝。
  以上内容纯属“凑热闹”希望以此能有更多师兄加入讨论。
  若有些许功德。回向一切众生，早证菩提。

班玛突杰

回复 2# 班玛尊巴


灰常灰常随喜尊巴师兄！
深受触动和启发！感谢！

班玛帕波

回复 2# 班玛尊巴


    尊巴师兄角度很新颖，比喻也贴切，学习了。

班玛仁钦

有意思，我承认倔强的我根本没有发现这一层解释，人身难得，如何让自己的人身有真正的价值，就如尊巴 师兄所言吧