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    <title>班玛陈来藏传佛教文化交流中心 - 导读 - 最新回复</title>
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    <description>最新回复</description>
    <copyright>Copyright(C) 班玛陈来藏传佛教文化交流中心</copyright>
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      <title>班玛陈来藏传佛教文化交流中心</title>
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      <title>心向往的地方才是家</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1517</link>
      <description><![CDATA[从皈依上师得知拉则寺以后，那里就已经成为了我的家，也是我心心念念回的家。今年有幸能回家，内心无比激动。从7月初定下行程，到出发日，每天都想象着家的样子和期待着见到师父。终于踏上了回家的这一天，也是很踏实的一 ...]]></description>
      <category>茶余饭后</category>
      <author>班玛特来</author>
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    </item>
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      <title>朝圣小记（三）转山品茶、藏獒与金链子</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1516</link>
      <description><![CDATA[转眼间已经是到达山上的第三日，由转山始。循着上山的小路，越向上视野便越开阔，一回身两山间的河流清晰可见。再向上便可见有佛塔，来到充满转经筒的路便可以转起来啦。有的殿内是大型转经筒，每环一周便会撞击铃铛 ...]]></description>
      <category>最新活动</category>
      <author>班玛助美</author>
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    </item>
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      <title>朝圣小记（二）辩证思维Critical Thinking</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1515</link>
      <description><![CDATA[由于前一日很晚才返回酒店，故第二日上午的行程以休息为主。送走北京的师兄们，剩下的师兄坐在酒店大堂中。聊天中与师兄谈起自己在上师面前是不是问的太多，以在家人的身份可能没有资格去问很多东西？师兄给出的观点是任 ...]]></description>
      <category>最新活动</category>
      <author>班玛助美</author>
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    </item>
    <item>
      <title>朝圣小记（一）201908</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1514</link>
      <description><![CDATA[心心念念的上山朝圣之旅结束了，快得还有点没反应过来。仿佛是心灵净化得还不够彻底，便又回到充满烟火气的城市中来。但仅仅是短暂得触碰，也已经足以令自相续朝着正确的方向前行。本想根据不同的内容写出小段文字，但又 ...]]></description>
      <category>最新活动</category>
      <author>班玛助美</author>
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    </item>
    <item>
      <title>振聋发聩的责备</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1513</link>
      <description><![CDATA[今天下午参加北京服务组的俱舍论学习，因为女儿有课外班，所以我是远程参加学习。我匆匆把女儿送去，匆匆赶回来参加线上的学习，但是轮到我讲课的时候，已经是快要接女儿的时间了，我认为我的这个偈颂也非常的简单易懂，我便是匆匆的讲了一段，然后问问大家有没有问题， ...]]></description>
      <category>为什么学佛</category>
      <author>班玛央措</author>
      <pubDate>Sun, 03 Mar 2019 16:11:03 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>北京中心 京西小组2018年11月24日共修实录</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1512</link>
      <description><![CDATA[2018年11月24日星期六 共修实录
主持人：班玛他卡
参与师兄：班玛央措、侯丽平
嘉宾师兄：班玛帕波、班玛麻觉
共修内容：不共内加行-皈依仪轨

问题1:
什么是仪轨？
仪轨只是一个形式、仪式吗？
或者是一个进入状态的准备活动？
回答者：班玛麻觉
仪轨不能单 ...]]></description>
      <category>外前行</category>
      <author>班玛央措</author>
      <pubDate>Sat, 24 Nov 2018 07:41:05 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>北京中心京西小组2018年11月17日共修实录</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1511</link>
      <description><![CDATA[2018年11月17日星期六 共修实录
主持人：班玛他卡
参与师兄：班玛央措、侯丽平
嘉宾：班玛帕波、班玛麻觉
共修内容：不共内加行-皈依

问题1：
提问者：侯丽平
对佛法没有信心，如何培养自己的信心？
回答者：班玛帕波
上师曾经说过“现在有很多人什么都不信 ...]]></description>
      <category>内前行</category>
      <author>班玛央措</author>
      <pubDate>Sat, 24 Nov 2018 07:39:33 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>2018.11.9课程实录及感悟</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1510</link>
      <description><![CDATA[2018年11月9日星期五 河北保定 双彩中心 三年级《戒律》课程实录

每周五是保定中心三年级的课程，今晚的课程是《三戒论》最后一品“三戒圆融”的开篇。先是由负责第一个偈颂的师兄分享了自己的作业，便是主持人带领大家讨论，上课成员轮流说明了自己的观点。待最后一 ...]]></description>
      <category>为什么学佛</category>
      <author>班玛隆哲佐</author>
      <pubDate>Fri, 09 Nov 2018 16:04:37 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>2018.10.18授课实录</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1508</link>
      <description><![CDATA[每年的十月十八都是中心的吉祥日，早些年都是大家一起为老师庆生。后来老师为了怕成为世间法的活动，就改为当天以法会的形式来体现。而后来就索性取消了，改为每年的考试时间，并改为藏历十月十八（因为更接近每年授课结束后复习考试的时间），让这个日子对大家变得更有 ...]]></description>
      <category>为什么学佛</category>
      <author>班玛藏龙</author>
      <pubDate>Tue, 30 Oct 2018 03:59:43 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>上师  节日快乐！</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1506</link>
      <description><![CDATA[我国历来就有尊师重道的传统，教师节的出现是在我国的民国时期，而由于各种原因没能维持下来。1985年9月10日，是中国恢复建立第一个教师节，从此以后，老师便有了自己的节日，学生们也用各种方式感谢和祝福那些在成长中付出辛劳和汗水的老师们。
         今天 ...]]></description>
      <category>茶余饭后</category>
      <author>班玛拉美</author>
      <pubDate>Sun, 09 Sep 2018 23:15:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>虚伪与认真</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1505</link>
      <description><![CDATA[顶礼上师
祈祷上师三宝加持！]]></description>
      <category>为什么学佛</category>
      <author>班玛邬金借</author>
      <pubDate>Sun, 02 Sep 2018 15:53:42 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>智敏上师俱舍论颂疏MOBI格式下载</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1502</link>
      <description><![CDATA[之前一直用TXT版本的，KINDLE阅读总是出错，这个版本可以完美支持，也可以用设备的拼音标注生字。
需要的师兄可以直接下载附件。共两个附件]]></description>
      <category>俱舍</category>
      <author>admin</author>
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    </item>
    <item>
      <title>分享一则个人学习《三戒论》的方法</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1501</link>
      <description><![CDATA[1、三戒论是论，也就是我们所学习的是作者自己的心得和观点。那么三戒具体是哪三戒，他们的具体戒条到底是什么呢？我们在偈颂中已经学到了，但有些戒条是高度概括的语言或知识，所以要学习三戒论，只看这一本书是不够的。其他的四部大论也是存在这样的问题，必须要辅导 ...]]></description>
      <category>戒律</category>
      <author>班玛热色</author>
      <pubDate>Tue, 24 Apr 2018 01:07:12 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>［学习群问题］如何理解明知因、俱缘定因？</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1500</link>
      <description><![CDATA[在因明的年级学习群里，有师兄问到如何理解明知因、俱缘定因？大家在群里有不同角度层面的讨论，这里我把对于这个问题的个人解答放上来，大家有不同意见，或者有新问题，我们可以在之后跟贴讨论。

首先，明知因和俱缘定因是唯识宗抉择万法唯识的两大理证，通过这两种 ...]]></description>
      <category>因明</category>
      <author>班玛帕波</author>
      <pubDate>Fri, 20 Apr 2018 01:05:02 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>大乘法之汇集分类</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1499</link>
      <description><![CDATA[作为大乘的修行人又该如何了达、修行这样的二谛自性呢?

       应该通过踏上二量之宗的无垢轨道来获得,虽然大乘博大精深,但概括而言,则如《楞伽经》中所说:“五法三自性,以及八识聚,二种无我义,涵盖诸大乘。” ...]]></description>
      <category>中观</category>
      <author>班玛正波</author>
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    </item>
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      <title>你的菩提心在哪里 ——记朝拜普陀山一段奇缘</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1498</link>
      <description><![CDATA[春节假期有机缘朝拜普陀山——观音菩萨道场，多年来一直有此心愿，今日能够实现确实非常高兴，感恩上师三宝加持，此次独行的朝拜一切都非常顺利，法喜充满。
       春节期间朝拜的人很多，许多著名景点人流形容为接踵摩肩也不为过，但大多数的人都是抱着升官、 ...]]></description>
      <category>为什么学佛</category>
      <author>班玛热色</author>
      <pubDate>Thu, 22 Feb 2018 04:51:22 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>上师箴言-“速度与力量”</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1497</link>
      <description><![CDATA[在年会上，有幸聆听到上师的箴言“速度与力量”，上师为我们分享了在寺庙跳金刚舞的故事。上师说他可以跳得很高而且姿态优美，而这就必须要有一定的速度与力量作为基础。
    听了上师的分享后，我深刻体会到速度与力量是相辅相成的，二者只有完美的结合，才能达到 ...]]></description>
      <category>为什么学佛</category>
      <author>班玛措语</author>
      <pubDate>Sun, 11 Feb 2018 11:06:44 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>我与上师系列——思路可贵</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1496</link>
      <description><![CDATA[一日和师父喝茶，我问师父：“五部大论中很多地方都在驳斥唯识宗观点而立中观宗，是不是藏传佛教中认为中观的义理高于唯识呢？
      师父听后，缓缓对我说：“不能这样看待问题，所谓中观不是哪本书、哪个派别是中观，是他的见解符合中观见。很多人认为自己的见 ...]]></description>
      <category>为什么学佛</category>
      <author>班玛热色</author>
      <pubDate>Fri, 09 Feb 2018 02:22:20 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>我与上师系列——如何看待僧宝</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1495</link>
      <description><![CDATA[一日和师父聊天，我说：“现在某位法师讲的法，太过偏颇，很多观点我都不赞同。”
     师父可能听出了我的语气和想法，缓缓对我说：“法师现比丘相说法，代表的是僧宝。不应该说赞同与否，如果你不接受他的观点不再去听就可以了。”
师父的语气虽然柔和，但在 ...]]></description>
      <category>为什么学佛</category>
      <author>班玛热色</author>
      <pubDate>Fri, 09 Feb 2018 02:18:19 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>上师箴言-快乐</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1494</link>
      <description><![CDATA[上师箴言
  “快乐是知道自己的生活，如何生活，不要求别人；而不是因为别人为自己做了什么之后而感到快乐。”
这句话是从上师的微博上看到的，对于现在在社会奋斗的人来说，“快乐”这个词熟悉又陌生，我们曾经都体会到这个词的感觉，却因为随着年龄的增长，习气毛病 ...]]></description>
      <category>为什么学佛</category>
      <author>班玛措语</author>
      <pubDate>Wed, 31 Jan 2018 09:09:19 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>我与上师系列——香蕉上面的黑点</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1491</link>
      <description><![CDATA[一个普通的香蕉，放在桌子上，人们会认为这就是香蕉。
有人问：“藏传佛教为何看起来那么严格？怎样才能让人容易接受一点？”
上师答：“佛法所传授的，不过是比如这个香蕉，所有人都看到这就是香蕉，黄皮和白瓤，banana（笑）。只不过这里的尾部有一个黑点，我看得到 ...]]></description>
      <category>为什么学佛</category>
      <author>班玛助美</author>
      <pubDate>Sat, 20 Jan 2018 02:38:02 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>上师与我</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1490</link>
      <description><![CDATA[上师与我
今天想与各位师兄一同分享在这一世中上师与我之间的故事。
 时间追溯到09年，那一年我在上初三，青春期的叛逆可以说在我身上挥洒的淋漓尽致，那个时候真的很迷茫，边学习，边纠结。没事总会想存在的意义，也许现在看来会觉得可笑，但敏感又可悲处女座的我无 ...]]></description>
      <category>为什么学佛</category>
      <author>班玛措语</author>
      <pubDate>Fri, 19 Jan 2018 10:49:58 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>学习心得</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1489</link>
      <description><![CDATA[顶礼上师！师兄们好！
  我作为自由佛学院河南中心的一名新学员，今天我来给各位师兄分享一下当初为什么学佛以及学佛后的心得。
  最开始对佛学有所了解是通过我的妈妈，也就是班玛刚三师兄。大家可能对她还不是很了解，我妈妈在学习佛学之前，由于种种情况，整个人一 ...]]></description>
      <category>为什么学佛</category>
      <author>班玛拉美</author>
      <pubDate>Sun, 14 Jan 2018 02:28:22 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>很感谢朋友们能照顾我“不主流”的饮食方式</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1488</link>
      <description><![CDATA[今天好友请吃饭，点菜时我手里工作还没落实完，在不停的发信息，点菜就由朋友代劳。朋友在点菜的时格外的问了服务生，“这道食材是不是现杀的呢”，得到否定的答复后朋友才确定，当即我表达了自己的感谢，内心十分 ...]]></description>
      <category>茶余饭后</category>
      <author>班玛嘉措</author>
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      <title>考试结束</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1487</link>
      <description><![CDATA[考试结束，虽然不太理想，但是还能说得过去，一年的努力，最后的冲刺，紧张的复习，令我知道时间的紧迫，尤其考前的几天，即盼望着考试快快结束，又希望时间慢点走，让我把没看完的书看完，没背过的题背下来，今天终于结束了一年的学习，不管考得怎么样，为考试努力学习 ...]]></description>
      <category>茶余饭后</category>
      <author>班玛达巴</author>
      <pubDate>Sun, 24 Dec 2017 07:24:19 +0000</pubDate>
    </item>
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      <title>今天起吃素一个月20171218</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1486</link>
      <description><![CDATA[自己贪心欲望强烈，愿此功德回向一切如我一样被贪毒控制的众生，脱离苦海，早证菩提！]]></description>
      <category>共修交流</category>
      <author>班玛麻觉</author>
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      <title>论坛移动端升级测试中！</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1485</link>
      <description><![CDATA[各位师兄好，目前正在进行移动端的论坛测试，移动端手机支持各种机型和版本，可自动识别，（手机通过论坛二维码和网址可直接进入手机触屏版）也烦请各位师兄共同体验和测试，发现问题可在论坛进行及时交流。]]></description>
      <category>论坛管理与建议</category>
      <author>admin</author>
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      <title>论坛PC端设置升级完毕，可正常注册和发帖！</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1482</link>
      <description><![CDATA[各位师兄好，经过全新升级调试，目前PC端论坛已恢复原功能的使用，可正常注册新用户和发帖，新版的论坛具有了更多的新操作功能，大家也可以尝试新的应用。
近期还会开发出论坛移动端的应用，敬请期待~

喇嘛千诺！
感恩上师加持一切顺利!]]></description>
      <category>论坛管理与建议</category>
      <author>admin</author>
      <pubDate>Fri, 08 Dec 2017 11:57:42 +0000</pubDate>
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    <item>
      <title>我为什么学佛</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1481</link>
      <description><![CDATA[已是第二次提笔写这篇文章了，时隔一年之久，再重新考虑这个问题，令我思绪万千……    
       今年3月25日我正式皈依，通过一年来在中心与其他师兄的共修和师父的开示摄受，让我对佛教有了正确的认识：佛教修行的精髓，在于如何修心、断除烦恼。没有烦恼的产生，就不 ...]]></description>
      <category>为什么学佛</category>
      <author>班玛珠珠</author>
      <pubDate>Tue, 05 Dec 2017 15:23:44 +0000</pubDate>
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    <item>
      <title>闻法方式</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1479</link>
      <description><![CDATA[3、五不持：
持文不持义：如果一味注重受持优美动听的词句，而不详细分析甚深的意义，那么就如同孩童采集鲜花一样，也就是说，推敲词句并不能使内心获得收益。

持义不持文：如果认为一切文字结构只是泛泛空谈，没有任何意义，进而轻视词句偏重甚深的意义，这样一来 ...]]></description>
      <category>外前行</category>
      <author>班玛刚三</author>
      <pubDate>Mon, 27 Nov 2017 13:57:16 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>闻法方式</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1478</link>
      <description><![CDATA[2、六垢
1）、傲慢：傲气十足，认为自己远远胜过了说法上师。
《俱舍论》、《大乘阿毗达磨》中都说过，在贪嗔痴等所有烦恼中，傲慢和嫉妒这二者最难认识。
2）、无正信：对上师、正法无有点滴信心，甚至怀有邪见。
若对佛法和上师不具信心，则已阻塞了迈入正法的大 ...]]></description>
      <category>外前行</category>
      <author>班玛刚三</author>
      <pubDate>Fri, 17 Nov 2017 14:59:08 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>闻法方式</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1477</link>
      <description><![CDATA[二、行为
（一）、所断之行为
1、法器之三过
1）、耳不注如覆器之过：
闻法的时候，耳识万万不可四处分散，而应专心致志谛听说法的声音。如果耳识不能专注于法义，东边有一个声音，马上散到东边去；西边有一个声音，马上又散到西边去，如此一来，听多少法也得不到利 ...]]></description>
      <category>外前行</category>
      <author>班玛刚三</author>
      <pubDate>Mon, 13 Nov 2017 12:58:58 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>闻法方式</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1476</link>
      <description><![CDATA[2、广大方便秘密真言之发心：即是金刚乘密宗的观清净心。
　  关于密宗的特点，诚如《三相灯论》所云：“一义亦不昧，不难方便多，是为利根故，极胜秘密
乘。----“不昧”：见解方面不愚昧。”“不难”：行为方面不难。“方便多”：修行方面具诸多方便.。
“为利根” ...]]></description>
      <category>外前行</category>
      <author>班玛刚三</author>
      <pubDate>Fri, 10 Nov 2017 12:33:40 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>闻法方式</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1475</link>
      <description><![CDATA[闻法方式

一、发心
1、广大意乐菩提心之发心；即是大乘显宗的菩提心。
    如何发起菩提心呢？必须具备两个条件：所谓的菩提心，正如弥勒菩萨所云：“发心为利他，
求正等菩提。”发心利益一切有情（缘众生的大悲），愿他们获得圆满正等觉佛果（缘佛果的智慧）， ...]]></description>
      <category>外前行</category>
      <author>班玛刚三</author>
      <pubDate>Mon, 06 Nov 2017 13:09:06 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>因明作业6月11日</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1473</link>
      <description><![CDATA[遣破法因之二品 四种辩论他答错
关于这一道理，藏地因明前派的个别论师说：因如果在所立有法之外，那么，“空性是无遮，遮破所破以后不引他法之故”中的这个因就成了自身所立无遮名言以外的法，因为无遮名言是所破法的缘故，如果这样承认，宗法就无法成立，并且因也成 ...]]></description>
      <category>因明</category>
      <author>班玛邬金借</author>
      <pubDate>Thu, 31 Aug 2017 02:10:28 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>因明作业6月4日</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1472</link>
      <description><![CDATA[彼有分别无分别，无分别亦根与意，分别有三说六种，为除邪念而分说。
似现量的分类，有分别错乱识与无分别错乱识两种。无分别也有如梦境一样的错乱意识与如二月一样的错乱根识两种。分别错乱识分为三类，其一、具名所依分别错乱识：如将不同时间、不同地点的所有树木 ...]]></description>
      <category>因明</category>
      <author>班玛邬金借</author>
      <pubDate>Thu, 31 Aug 2017 02:08:04 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>因明作业5月21日</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1471</link>
      <description><![CDATA[观待对境一与异，即非一体非他体是故心之本体一，观待对境为异体比量非境与自证，一体故离诤过失。
如果对量加以分类，则有现量与比量两种。下面来观察这两种是像所作与无常那样，是一个本体不同反体？还是像月亮与凉光一样是一个事物的不同名称？或者是像瓶子与氆氇 ...]]></description>
      <category>因明</category>
      <author>班玛邬金借</author>
      <pubDate>Thu, 31 Aug 2017 02:06:19 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>因明作业5月4日</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1470</link>
      <description><![CDATA[具有缘由名言识 即是名相之法相 事相命名予理由 如是知己三门行 依此形成彼名言 乃观待义之名称是故彼者为假有 有实不成故假立
这里按照自宗讲了名相的名相、名相的法相、名相的事相。
名相的法相：成立具有理由的名言和意义混为一体的心识，就是名相的法相。
这里 ...]]></description>
      <category>因明</category>
      <author>班玛邬金借</author>
      <pubDate>Thu, 31 Aug 2017 02:04:38 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>因明作业5月7日</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1469</link>
      <description><![CDATA[雪域诸师承许言 法相之过归摄三
位于印度北方的雪域派论师认为：法相的过失归纳起来，可以包括在三种过失当中，第一、自反体未成实体：诸如，这个动物（有法），是黄牛（立宗），是黄牛之故（因），法相自反体尚未成立实体。
运用论式视为过，则义反体无转他若未运用 ...]]></description>
      <category>因明</category>
      <author>班玛邬金借</author>
      <pubDate>Thu, 31 Aug 2017 02:02:45 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>因明作业</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1468</link>
      <description><![CDATA[说异体法是相违 实是假立如相属
在因明的有些场合当中，说蓝黄与火烟等互为他体的事物是相违，这是指假立，而不是指法相，就像两匹马拴在一起假立称为相属一样。
依因与识之差异 安立一体与异体
由他体因与一体因所得出的法是实体的他体与一体，或者根据识前显现的一 ...]]></description>
      <category>因明</category>
      <author>班玛邬金借</author>
      <pubDate>Thu, 31 Aug 2017 02:01:12 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>中观作业9月3日</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1467</link>
      <description><![CDATA[可燃即非燃,离可燃无燃 燃无有可燃,燃中无可燃 
所燃的木柴不是能燃的火;离开所燃的木 柴也无有能燃的火;火不具有木柴;木柴不依 靠火,火也不依靠木柴 
本颂是抉择人无我的五相推理。下面以喻 义对照的方式,分别抉择火与木柴以及人我与 五蕴的关系 
一、“可燃即非燃 ...]]></description>
      <category>中观</category>
      <author>班玛邬金借</author>
      <pubDate>Wed, 30 Aug 2017 15:08:46 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>中观作业8月27日</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1466</link>
      <description><![CDATA[若作者不定， 不作决定业，及定不定业， 其过先已说。 
自宗意犹未尽，又一次立宗道：“非决定的作者，也不能作具备此行为的决定业，以及定业与不定业二者兼备的业。”
其原由，可按照前面的陈述方式，有顺序地使其昭示于众。即用“若不定作者……作者亦无因”、“定 ...]]></description>
      <category>中观</category>
      <author>班玛邬金借</author>
      <pubDate>Wed, 30 Aug 2017 15:05:56 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>中观作业8月20日</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1465</link>
      <description><![CDATA[生非生已生　　亦非未生生]]></description>
      <category>中观</category>
      <author>班玛邬金借</author>
      <pubDate>Wed, 30 Aug 2017 15:03:38 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>中观作业8月3日</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1464</link>
      <description><![CDATA[是故今无相，亦无有可相
因此，既没有法相，也没有事相。
通过以上推理，我们可以得出结论：既无法相，也无事相。
没有无阻碍的法相，也就没有虚空的事相。没有它的特法，怎么会有它自己呢？同样，没有虚空的事相，也就没有虚空的法相。没有依处，自然不会有它的特法 ...]]></description>
      <category>中观</category>
      <author>班玛邬金借</author>
      <pubDate>Wed, 30 Aug 2017 15:01:11 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>中观作业8月6日</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1463</link>
      <description><![CDATA[若谓于去法 有异于去者 离去者有去 离去有去者
如果说去法与去者为异体以自性能够成立。如同互不观待的宝瓶与氆氇，在一者不具备的情况下，另一者还可以在别处单独得到。
但这种情况也是不可能存在的。如果承许去法与去者为异体，则就成了离开去者而单独存在去法，与 ...]]></description>
      <category>中观</category>
      <author>班玛邬金借</author>
      <pubDate>Wed, 30 Aug 2017 14:58:34 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>中观作业7月30日</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1462</link>
      <description><![CDATA[略广因缘中，求果不可得，
因缘中若无，云何从缘出，
如果对方认为：虽然以理观察，则所谓缘也不存在。但由毛线等因法，而生出氆氇等果法，乃为现量所见，所以，毛线等应是产生氆氇等果法的缘。
此种说法并不合理。
首先，如果在毛线等分别各缘（广）上，氆氇等果 ...]]></description>
      <category>中观</category>
      <author>班玛邬金借</author>
      <pubDate>Wed, 30 Aug 2017 14:56:34 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>因明作业7月23日</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1461</link>
      <description><![CDATA[依凭善说启开慧眼已，如实善示所知真如义
作者这样发愿：依靠善说打开具有缘分的诸位补特伽罗的慧眼，进而以如理如实认认真真地阐释甚深微妙所知真如的这一善根.]]></description>
      <category>因明</category>
      <author>班玛邬金借</author>
      <pubDate>Wed, 30 Aug 2017 14:54:31 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>因明作业7月16日</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1460</link>
      <description><![CDATA[说许未立不承许
尽管说出承许的观点，却没有建立起不承许观点的应成因就是似应成因，这类因以回答能够驳倒
谓若承许乃是因，则成容有第四因，
承许若不堪当因，以应成证不合理。
于他遍计之假立，以应成证无过失。
有些其他外道声称：如果承许可以作为因，那么所 ...]]></description>
      <category>因明</category>
      <author>班玛邬金借</author>
      <pubDate>Wed, 30 Aug 2017 14:53:31 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>谈谈我在学佛道路中的亲身感受（班玛利当）</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1387</link>
      <description><![CDATA[注：为了表达故事的真实性，本人尽量以陈述的形式，与有缘众生和佛友们共同学习交流，若有错失，至诚忏悔；若有助益，愿回向法界一切众生究竟解脱。
因缘际会，也许生命中任何一个际遇或事件，都是在为我们能够步入佛道而铺路。追忆我的学佛经历和感受，印象最深刻的， ...]]></description>
      <category>为什么学佛</category>
      <author>班玛括德</author>
      <pubDate>Sun, 16 Apr 2017 01:14:06 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>为什么学佛（新）——班玛隆哲佐</title>
      <link>http://banmachenlaibbs.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1025</link>
      <description><![CDATA[为什么学佛

我想我学佛的初衷应该是学习一种思维的方式，把佛教理论知识当作一门学科来学习。皈依了大概一年多的时间，认识上师也已有好几年的光景，但是真正学习佛教知识、阅读佛教经典的时间却少的可怜，着实惭愧。很感谢自由佛学院上海附中的成立，提供了一个系统 ...]]></description>
      <category>为什么学佛</category>
      <author>班玛隆哲佐</author>
      <pubDate>Sun, 08 Mar 2015 14:13:42 +0000</pubDate>
    </item>
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