转载-师徒

班玛藏龙

两师徒在一次政治动乱中失散了，互无音讯，生死不知。

　　徒弟对师父很挂念，常想着师父。从那时开始，徒弟开始经常做一个单调的梦，见到沙滩上有两排并行的脚印。在梦里，他知道其中一排脚印是他自己的，另一排，他就不明白了。这样的梦，他常常梦到，几乎每次都是一样的。但有时候，会有一点变化，有时候沙滩上只有一排脚印。在那些年代，我们都知道生活很苦，徒弟受了很多很多的苦，但他对师父的信念从没变过，而这梦他也一直重复着梦到。

　　很多年后，他终于摸清了规律，一般困难的日子，都是两排脚印，但一到他最困难、最生不如死，几乎想放弃生命的日子里，睡梦里就只会有一排脚印。

　　又过了很多年后，政治开放，师徒互相找到了，日子也不再苦了，徒弟和师父又重逢在一起，徒弟也就不再梦到这梦境了。

　　这样的日子又过了好几年，有一天，徒弟突然若有所悟，很激动的冲进师父的禅房，也不理师父在低头念经，哭着问：“在我困难的日子里，梦里的另一排脚印，其实是师父您一直在陪着我走那苦路，是吗？”师父也没看他，只停下了念经，不经意地低声回了声“嗯！”徒弟很感动地回房了。

过了一会儿，他又想不明白了，又冲进师父的禅房问：“可是，在我最生不如死的日子里，师父您为什么离弃了我呢？”

师父说：“我从来没离弃过你。”

徒弟怀疑地说：“可是，在我最生不如死的日子里，梦里明明只有我自己的一排脚印啊！”

师父这时才把目光移到了徒弟脸上，师徒目光交投，师父轻轻答道：“在你生不如死、最软弱的日子里，的确只有一排脚印。那一排脚印不是你的，而是我的。在那些日子里，是我把你背在我背上，扛着你走过那段最难走的路的。”

班玛藏龙

虽然故事略显得有点肉麻 但却传递了一个事实 就看我们如何觉醒 如何认待 诚然我们的愚痴无明无法猜度到上师是如何帮助到我们的 但如果了知什么是真实皈依 那么就应当了知所有的所谓的“获得”或“豁免”都来自于上师三宝的无时不在无处不在的加持

班玛帕波

随喜师兄，其实这个故事又回到我们的一个老话题。
什么是信心？信心是怎样建立的？
以我们的愚痴当然无法揣度上师的教化，但是我们一直都在揣度，以我们自以为是的方式。我们真的如我们所想这样的具足信心么？对上师，对三宝。或许我们都不知道自己的信心是怎样的。
“一切的经历都是上师赐予的悉地与甘露”我们真的理解并实践了么？
帕波与各位师兄共勉。 喇嘛千诺~

班玛德巧

自己能像这样的徒弟也好啊。时刻不忘记师父，虽然信心不够，但是能有这样的“不理解”也是好事情，起码一下次能让你的信心增长。

班玛帕波

回复 4# 班玛德巧


    这就是我说下面这句话的意思。
   “再次证明患得患失是我们修行道路上的必经，我们却应以更谦逊和警醒的姿态来让它变为我们每一次精进的助缘。”
    和师兄共勉

班玛德巧

回复 5# 班玛帕波


    好~~~~

班玛突杰

随喜师兄的分享！
在故事中的师傅给徒弟解释后，徒弟回想与梦境相符才最终理解了师傅。
生活中，也许我们的师傅不会解释给我们听；也许我们没有那样的“梦境”去核实；
也许师傅是间接的“背”我们渡过难关；也许“背”我们的方式或走的方向，与当时的“我执”相悖，也许。。。
这些也许就在我们身边，我们真的理解上师，对上师信心具足吗？
想到一位师兄的话：我们所谓的信心，到底是对上师的还是对自己的？

班玛秘书

楼上的师兄体会好深刻啊

班玛德巧

回复 7# 班玛突杰


    说话好有帕波师兄的语气啊~！呵呵 ~对自己的也是对上师的吧，对上师的也是对自己的吧。矛盾吗？
   辗转中总会增长的，我相信

班玛突杰

回复 9# 班玛德巧


    觉得师傅的这个观点有道理，可以接受才去做，反之，就会犹豫或不做。
   说明相信的是自己而非上师。
   当然在上师的加持下最终会破除我执，获得证悟。升起对上师无二无别的信心。
   我所指的就是在这“最终”之前。