你是否患上了此病？--熟溜病！

班玛麻觉

此文章从《陈健民上师文集》摘选修改。

生此病的三种原因：
一，自熟诵后，口头敷衍，不肯专心致志，随句观义，致令顺口成诵，索解忘文。譬如书字，务必笔笔送到，侧、勒、啄、磔，各如其法，方能力透纸背；若如屋漏痕（在书法家为不露锋芒，属好相），则惟溜过耳。

二，身虽出离，心贪名利，俗务外攀，猿马内驰，心既不能专注．彼乃因熟便溜。

三，但求现前了事，不希未来果德；日日如常念诵，时时任彼熟溜。念诵应得之感应，虽不可外乎因行而强求之，然必改良因行，以冀快到果地；行人既无希求果德之心，是以熟溜从此滋蔓。如上三因，集成其病。

生此病的过患：
吾人时间可宝，彼之熟溜易过，百年光阴，徒为此魔所独占，殊可悲痛。且此魔兼引余魔，居则日“我曾学佛多年”；行则为彼魔所阻，毫无进步。月熟年溜，时间积慢，是为天魔；熟滋行识，溜引邪想，是为蕴魔；熟则成烂，溜不得力，是为死魔；妄想既起，烦恼亦生，是为烦恼魔：虽正用功，貌似神离，是为中断魔。是以此病虽细，而危害殊深，不加对治，则修持永无进步。

此病的传染及蔓延：

其传染于念珠，则一念而数掐，长咒一反掐六七珠，短咒一反亦掐三四珠。其传染于供养也，或似曾上供，忽忘所在；或确已供上，复寻他处；或把此忘彼，颠前倒后。其传染子礼拜也，大礼拜则忽生淫心，小礼拜则杂以妄念。其传染于观想也，则模糊迷离，不能明显；或偶明显，不能坚固；或粗观宛然，而细观杳然；或放则散乱，收则昏沉。。。。

此病的对治方法：

一，观人身难得的庆幸心谓：“我何幸．得此人身，离于邪业，解脱病患，又遇明师，听闻正法．良缘妙会，难能可贵；如彼盲龟，飘于大海而触独木；如彼细沙，撒于空中，偶过针孔；宜自珍重，努力修证；岂可任其熟溜，虚度此生!”

二，生念恩心，谓：“我何幸，父母教之，恩师导之，益友劝之，亲属从之，施丰助之，十方诸佛护念之，天龙八部庇佑之，山神土地扶持之，存没善信渴望之；若不自成证，任彼熟溜，则自甘抛弃，辜负深恩，何颜以对彼等乎？”

三，生闲缓心，儒家日：“欲速则不达。”禅家曰：“着什么死急？”密勒祖师日：“缓缓修时快快到。”未专修以前，固当生迫切心以起修；既修以后，则当生闲缓心，以温养。闲则静观其熟，缓则豁免其溜；闲则心定，虽熟不溜；缓则气和，溜亦易防。

四，生难得心，谓：“我何幸，所遇佛法，皆极珍贵；我祖文佛，及诸大士，历代祖师，或远涉山川，或长抛妻子，或魔妖阻折，或严师磨难，或舍身命，或历多劫，析皮为纸，刺血为墨，换来胜法，一语半偈，皆属难得；今既轻易得之，岂可轻易失之!”如是感激涕零，透于肺腑，誓不一字或溜、半句或滑，务令字字入耳，句句铭心；诸佛闻而欢喜，天人闻而起敬，幽灵闻而超脱，魔鬼闻而战栗，方可以报佛恩、报法恩也。

五，生希求心，谓：“彼世人为学，冀封万户；为卒，冀长三军；为商，冀富齐陶朱；为工，冀巧等公输。今我学佛，当图二利，必得六通、十力，以度四生、三有；抛弃世间名利，受尽俗人讪笑，成失业汉，作寄生虫；苟不策励功行，克期取证，何以涤此羞愧？”故当力除熟溜，务令心口相应，随义作观，丝丝入扣，着着得力，针针见血，日新月异，鞭辟入里，以求佛果，而度六道。

六，生反省心，谓：“我所诵，曾心维否？或为忏文，与四力相应否？或为赞词，与义理相应否？或为启白，与菩提心相应否？或为回向，与大悲心相应否？何故同一警句，有时诵之而垂泪，有时诵之若无闻？何故同一缘境，有时灵感昭彰，有时如常错过？狮子博虎，亦用全力，搏兔亦用全力；我之所修，无分钜细，已用全力否？上座曾抖擞精神乎？下座曾保任羹墙乎？何以初修曾见瑞相，久修反无效验耶？”如上辗转内讼，则彼熟溜，无由生矣。

故当以快刀斩乱麻，用重典治乱世。忽之，则终身为患；治之，则百废俱兴。往古来今，学佛之士，或成或否，以此为断。”
愿诸读者，其自猛省。今日读之，逐月而三温之，直至连根拔除，则成证之基，于焉始奠。作者不胜其鼓舞随喜之情焉。

班玛麻觉

自己看到这篇文章后，深感惭愧与警醒，我自己就是身患此病的病人，而且属于深度+晚期类型的。
自己一直以来念诵早晚课，磕大头，共修，所有的修行无不是身患此种病症的状态。。。。

喇嘛千诺，师兄们要多帮我治病啊！

班玛正波

自己看到这篇文章后，深感惭愧与警醒，我自己就是身患此病的病人，而且属于深度+晚期类型的。
自己一直以来 ...
班玛麻觉 发表于 2011-1-17 11:20

    随喜麻觉师兄分享,我跟你有一样的情形，觉得做早晚课的时候会经常性的不足所云，思维早散到外面去了。打坐的时候更为严重。不过去查理寺的时候，你说15分钟就能全部做完还是令我有些诧异，但我是没资格衡量你的，现在师兄自己写出来还是要严重随喜一下，自己发现自己的问题总比被别人揪出来于自心要好受一点吧，当然这个说法也是我执，还是欢迎师兄们毫不留情的批评、指责、压迫、打击... 因为可能是很多人共同的问题呢

班玛多炯

文章里面的病，我哪个都有又哪个都不沾边。有的是我的习气毛病，不沾边的是我已经很长时间没有去做了。

班玛仁钦

顶礼上师，
顶礼上师，
顶礼上师
上师又在我们最需要的时候给我们示现，指出我们的问题所在。

班玛藏龙

反思自己的同时，也和师兄们共勉一下；我们每次共修时念诵仪轨文的时候，总是很快，不知道师兄们的观想能否跟上，反正我自己觉得我们需要放慢些，尽量让自己的身口意配套起来。

班玛雅灿

严重随喜嘛觉师兄，提供这么好的文章，既有患病原因，又有对治方法。虽然我入门较晚学佛不深，达不到‘熟溜’的程度。但许多毛病都已出现。比如做早晚课时思想散乱不专注、不正确观想、象小和尚念经有口无心；等等。今后要养成时常反省自已、反观自已的行为是不是符合佛法上说的那样，规避自已的身口意。认真修行。