班玛陈来藏传佛教文化交流中心

 找回密码
 注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 5500|回复: 4

俱舍论学习作业——意苦根与寂止胜观

  [复制链接]
  • TA的每日心情
    开心
    2019-6-8 15:46
  • 签到天数: 66 天

    [LV.6]常住居民II

    发表于 2015-4-29 23:04:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
    一、为什么意苦受根不属于无记法?

    答:“心非快乐意苦根”而心不快乐的原因有两种,对于做善事的不愉快以及做恶业的懊悔,而这两种心态都并非是非善非恶的无记法,分别对应不善法以及善法。
    此外,无记法分为有覆无记以及无覆无记两种,有覆无记虽然是烦恼,但这种烦恼未直接对解脱起到障碍的作用,欲界的有覆无记法有两种,即坏聚见与边执见。坏聚见又名萨迦耶见,也即身见,是指将五蕴执著为我;将五蕴聚合假立之我执为常有或断灭,即为边执见。色界中不存在意苦受根,意苦受根也不属于坏聚见与边执见,因此不属于有覆无记。欲界中无覆无记心有四种,即幻心、工巧心、威仪心以及异熟生心。因其属于对解脱不会作障碍的一种无记心,故称其为无覆无记心。意苦受根随分别心所转,故不属于无覆无记。因此可以得出意苦受根不属于无记法。

    二、什么是寂止胜观?
    寂止和胜观是修习禅定过程中的两种修法,而这两者是不可分开的。
    寂止:梵音译作奢摩他或三摩地。一切禅定的总括或因。心不散往外境,专一安住所修静虑之中。
    胜观:梵音译作毗婆舍那。一切禅定的总括或因。以智慧眼,观察事物本性真实差别。
    以上解释均出自《藏汉佛学词典》,个人认为是通过寂止的修法最终获得胜观的空性智慧。
  • TA的每日心情
    开心
    2018-1-18 11:19
  • 签到天数: 1 天

    [LV.1]初来乍到

    发表于 2015-4-30 09:33:53 | 显示全部楼层
    随喜师兄的分享。向学霸师兄学习!~
  • TA的每日心情
    开心
    2019-6-8 15:46
  • 签到天数: 66 天

    [LV.6]常住居民II

     楼主| 发表于 2015-5-3 21:25:01 | 显示全部楼层
    回复 2# 班玛帕波


        师兄谬赞了。。。只是交作业,对俱舍论真心学的一点都不懂啊

    该用户从未签到

    发表于 2015-5-6 22:56:19 | 显示全部楼层
    随喜正波师兄 本周四群里作业讨论的时候期待师兄分享
  • TA的每日心情
    开心
    2018-1-10 22:04
  • 签到天数: 1 天

    [LV.1]初来乍到

    发表于 2015-5-13 22:58:57 | 显示全部楼层
    随喜正波师兄,感谢提供学习材料,但一时很难理解,不愧学霸风采.
    您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

    本版积分规则

    手机版|Archiver|班玛陈来藏传佛教文化交流中心

    GMT+8, 2021-4-11 03:12 , Processed in 0.257856 second(s), 20 queries .

    Powered by Discuz! X3.4

    快速回复 返回顶部 返回列表