人身难得2

班玛萨森

何者转生为人时，倘若不勤修善法，则无比其智劣者，如自宝洲空手返，无义虚度暇满身，故当恒修寂灭法。--摘自《心性休息》
      我们现已获得人身，遇见佛法。走上修行的道路，并且正在接受法教，但如果我们不去修习这些法教，听闻法教本身不会让我们从轮回中解脱，面对一点烦恼的困境时，也不会有任何帮助，更别说生老病死的困境了，我们生病时，如果不遵照医生的处方，即使医生随侍在侧，痛苦也不会消失，我们非要轮回痛苦直至死亡吗？如果这样的话，没有比这个再愚痴的了。像我似的，因往昔积累过福报的结果，我现在生为人身像，值遇上师和佛法，听法，不懂在说什么；思维，不明白其真正的意思；总是错谬颠倒而持，这都是因为自己把时间都放在了追求自己的贪嗔痴上，天天懈怠懒惰， 随业流转度日的原因啊，再这样下去，也只是一个会说人话的动物，空耗了自己的人身，就像到了盛满珍贵珠宝的岛上却空手而返，这是多么不可思议的浪费！所以我们应当立下誓愿，不违背愿力的，每天不间断的行持使自心接近善良的方法。比如说，我从今天发愿做早晚课，那就天天都坚持，我认为发愿和坚持在佛法和世间法中都极其重要。他们是否贯穿始终体现了我们是否精进和勤修。如果能做到如上所说的那样，跟随善知识，时时刻刻如法修持正法，心将从自己贪嗔痴的苦海里出离，身口意的一切显现都是为了利益他众。