[20150909]北京中心微信群讨论作业--轮回过患(1)

wangdan

作业：
大家平时是否有观想地狱（轮回）之苦？或者有没有亲自耳闻目睹过？或者有哪种类似的体验？

班玛旺秀
作业：对于轮回的概念和地狱的痛苦，仅仅是从书本上知道的，还没有能够联系到实际的生活到中去，对此的观想只是模模糊糊，有的时候还有一种想去看看的冲动，不知道是好还是坏，早上起来打开了百度图片，又看了好多关于地狱的图片，有的是说自己亲身经历的，有的是说从书上了解画的，又把好奇心去掉了，变的更恐惧这些了，不想去那个地方，也是一种本能的避死延生吧。

班玛嘉措
大圆满前行引导文之—轮回过患1作业：
大家平时是否有观想轮回之苦？或者有没有亲自耳闻目睹过？或者有哪些类似的体验？
答：自己平时对轮回之苦观想的较少，一般受到外界环境的影响时，比如亲人生病，朋友间出现争吵，还有自己生病受伤的时候才能想到。我想，身为人的痛苦，在生活中处处能够看到听到一些悲惨的事情或者看到身边的人痛苦的事情。但事情过后，总会被自己淡化，也正所谓好了伤疤忘了疼。
书上轮回过患开篇即在讲总的思维轮回痛苦，首先是如何理解轮回，就狭义的理解及有情众生死后因各自善恶业连续不断的在六道中投生流转，而如果一刹那也无法生起出离心，这必然无法逃脱轮回。此生投身为人获得暇满人身，虽然也经历人的痛苦，但比起地狱、饿鬼众生已经好了千万倍，虽然能够感受暂时的幸福快乐，但最终也逃脱不了死亡，在命终之后若因恶业太重，投生于三恶趣则时时处于痛苦中，根本没有安乐。
所以学习了轮回过患的意义，是更能理解六道众生的苦，从而生起脱离轮回苦海的出离心及利益诸有情的大悲心。正如开篇的偈颂云:“了达轮回诸事无实义，唯有大悲利益诸有情，不贪有寂依教行大乘，无等上师足下我敬礼。”
喇嘛千诺！
嘉措合十！

班玛速索
作业：大家平时是否有观想轮回之苦？或者有没有亲自耳闻目睹过？或者有那些类似的体验？平时很少观想轮回之苦，只有在看书的过程中，能够认识到六道之苦，虽然自己也在六道之中，并且被世事烦恼束缚，但很少能够把二者结合起来，书上如是说，生活中又是另一种想法。关于目睹轮回的痛苦，其实在身边随处可见，当然，这里更多看到的只是人道和畜生道的痛苦，家里豢养的宠物，虽然看上去衣食无忧，也不用感受外界的危险与恶劣的天气，但他们没有自由，有的甚至遭受阉割，在野外的动物，虽然自有没有被束缚，但生活在恶劣的环境中，还感受着互食的痛苦；对于我们而言，被各种欲望牵引、束缚，恒时感受着痛苦，即便有少许的所谓的快乐，更多的还是痛苦，如人间八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、不欲临苦。学习这一节，是能帮助我们升起出离心，在今后的一言一行中，应该更多地观想与串习这样的思维，不光只停留在知道和口头，要能从心里接受，更多观待。喇嘛千诺！速索合十！

班玛德巧
问题:结合轮回过患中地狱之苦,谈谈我所理解的轮回?人总是只相信自己所看到，或感受到的事情。我也是这样，没神通下过地狱，或者下过忘记了，都感受不了之苦，想要立刻相信确实需要福报！所以可以多看书，多积累福报，慢慢自己会了解。地狱之苦虽没感受过，但是也是可以想象到的痛苦，前几天刚烫伤自己都疼得要死，和八热地狱没法比，这怕腿再次烫伤我端壶都时时处处额外小心了！那想象可怕的地狱之苦，还不得秒秒都该警惕和反省自己的嗔恨心啊！轮回我理解的感觉就是你死后的果报业力使然的各种处所！简单说，报应处！西方有个小故事，《天堂，地狱》大概就是，十个人围起吃饭，勺子特别长，自己吃不到自己嘴里，都快饿死的地方叫做地狱，而天堂也是如此，但是每个人都把勺子喂到别人的嘴里，每个人都吃的很饱！例子不恰当，但是我想表达的是，六道轮回也是业力形成的。

班玛麻觉
对于地狱之苦。自己真的有一次特别的经历：记得从一位师兄处借阅了一本《中阴地狱游记》（事后得知这本书是上师的，所有有特殊的加持），书中描绘的地狱景象虽然很详细具体，但自己还是像看小说一样看完了这本书。然而不可思议的是，也就是于看完当天的晚上。自己真的梦中下了一趟地狱。（详细经历见博客哈http://r.m.baidu.com/iazgs5i）
所谓“不撞南墙不死心”，不要等到自己真的果报现前，才往往悔不当初。
所以如今有了这么宝贵的瑕满人身，只有从当下出发，今后自己才不会再次撞到“南墙”从而真正的出离“南墙”。