十圆满 八无暇

班玛藏龙

在《普贤上师言教》人身难得中，阐述了只有满足了“十种圆满和八种无暇”这18个条件，才是真正的暇满人身，才能被成为真诚有资格修学佛法的人。那么仔细看看其中的内容，貌似八无暇和十圆满中有重叠的部分。比如：无暇之一为佛不出世，圆满之一为“有佛出世”。那么相同的命题为什么会阐述两遍呢？

问题二：六道当中，为什么只有人道才能修学佛法？而十圆满中的自圆满又一次提及了“所依圆满”，即得人身，又为什么重复讲了这个问题呢？两者之间雷同吗？

希望师兄们踊跃参与！

班玛帕波

随喜藏龙师兄的提问，让我们再次温习外前行中人身难得的部分，仔细思量其中的道理，观察自身自相续中是否具足十圆满八无暇，从而成为一个有资格修习佛法的人。
个人愚见，如果把十八暇满具足看做一个整体，八无暇着重的是外部条件，所谓思维本性闲暇，是指远离“地狱饿鬼及傍生，边鄙地及长寿天，邪见不遇佛出世，喑哑此等八无暇”；而十圆满是指思维特法圆满，更着重内部条件，又分五种自圆满，五种他圆满。
对于师兄的第一个问题，我觉得也可以放在以上的前提下去探讨，无暇之一“不遇佛出世”与圆满之一“有佛出世”是一个问题的两面，是充分条件与必要条件，合二为一才是充分必要条件，与重复无关。从另一个角度来谈，之所以都谈到佛出世与否的问题，可见这一点对于我们是否成为一个暇满人身来说，是非常重要的。
对于师兄第二个问题，“所依圆满”的重点在于“依”字，其实指的就是具足八无暇的人身。佛在经里讲，众生有四种，就是从光明走向黑暗、从黑暗走向黑暗、从黑暗走向光明和从光明走向光明的四类有情。其中，人、天、非天三善趣叫做光明；地狱、饿鬼、旁生三恶趣叫做黑暗。而在光明三道中，只有人会了解苦，从而有选择去苦得乐的权力和动力。如果所幸能够投身为人身，就至少迈进了第一个门槛，也算具足了“所依圆满”，相对三恶道的众生来说，人会听会说，相续具有获得圆满佛法的机缘，成为可以寻求解脱的法器。
但值得提醒的是，作为一个修习佛法的人，我们讨论的真正暇满人身是十圆满八无暇，我们应该以这样的标准来要求自己，时刻内省观察自己的自相续，而不是行尸走肉，浑浑噩噩，甚至为乐求怖，伪装修法。
人身难得，作为外前行乃至密法修行的基础，永远需要我们保持自省。所以我一直把一句话作为我的座右铭：先做好一个人。再去努力做一名修行的人。

以上愚见，请师兄斧正，并与各位共勉。

班玛藏龙

随喜楼上这位贼拉有才的师兄 呱唧一下  对于第二个问题看看大家是否还有别的理解 期待百花齐放

班玛藏龙

既然师兄们都这么谦逊 那我就和帕波师兄这说相声了

问题一：对于八无暇和十圆满，帕波师兄的阐述已经很到位。八无暇主要是从“远离”的角度讲，“十圆满”则是从具足的角度讲；所以帕波师兄的分析很入味，充分+必要条件即是对这个问题的很好解释；

问题二：通过对六道众生状态的分析，三恶道的众生首先被排除，修罗道的众生由于嗔恨心重，对佛法形不成稳固的见解，天道的众生由于沉溺享福，无有出离心，而人道众生诸根具足，会听会说，而且过去和未来的诸佛都是在人道示现成佛的；所以人道就是一个中转站，一个十字路口，成为学佛成佛的一个大平台，这是一个大的地基；

在这个大地基下去细化到个体，就是十圆满中自圆满中的“所依圆满”。这里不但是指得人身，更是指真正意义上的人身。即是说男身就是具足男根的男身，女身也是具足女根的女身。其他状态的人身则不被视为所依圆满，换句话说，从所依条件上不是真正的法器。

而通篇来看这18个条件，则已经向我们阐述了得人身之难，得无暇或圆满之人身更难，得暇满人身之稀有，并渗透了如何修学佛法的皈依/依止上师、发菩提心，以及一切身口意运作的框架-三殊胜。

随喜帕波师兄最后还给我们延展了一下话题，也是上师曾经对我们的开示：先做一个合格的人，再谈学佛。旨在告诉我们学佛不是应付考试里的回答问题，而是将答案中所讲的内容了然于心，在相续里扎根，让自己成为那样的人，而不是向我这样穿着一件写着“修行人”大字衣服的人。

个人意见，进攻参考，如有不当，敬请斧正。

班玛正波

终于可以插个嘴了师兄们解释的很到位，随喜~

班玛正波

我觉得八无暇和十圆满有很多兼容的东西，反复的在向我们强调人身难得，个人以为如果用因果的角度分析，八无暇可以看成是异熟果的果报（未生于边鄙地、长寿天、三恶趣）以等流果的果报（未生于暗哑以及邪见）；五种自圆满里面的所依圆满（得人身）也是异熟果的果报，根德圆满、意乐圆满、信心圆满是等流果，不过始终还是不如帕波师兄和藏龙师兄解释的透彻哈哈。

班玛帕波

呵呵，随喜楼上的两位师兄，理越辩越明。
论坛就在参与，其他师兄呢？别就剩我们三个群口相声了，还得保持队形。

班玛麻觉

师兄对讨论的话题，讲的细致又周密，想补充都找不补充的缝了。呵呵，不知很多其他师兄不来参与是否和我有同感。建议能说会说的师兄们，先给我这样对不上岔的留着沙发
呵呵

班玛藏龙

回复 8# 班玛麻觉

师兄们都不肯赐教 只好像我这样的抛砖引玉了 期待舒适而有弹性的大沙发