很感谢朋友们能照顾我“不主流”的饮食方式

班玛嘉措

     今天好友请吃饭，点菜时我手里工作还没落实完，在不停的发信息，点菜就由朋友代劳。朋友在点菜的时格外的问了服务生，“这道食材是不是现杀的呢”，得到否定的答复后朋友才确定，当即我表达了自己的感谢，内心十分的感动。
不太想给身边的亲人朋友添麻烦，很多事情自己选择上比较随和，可是唯独在吃这方面自己总会被照顾，因为我不吃现杀的，有我在席时，很多生猛海鲜美味在座的朋友便没有口福了，真的很是抱歉。

      清晰记得大学里有一次，好多个同学一起去吃烧烤，有一同学看到菜单上有烤鱼，随性就喊出：“来一烤鱼！”，或许是本能反应心里当时一纠，正在我内心纠结要不要劝阻别点这个时，朋友忽然补充一句说：“你这鱼是活的么？”，服务生殷勤的回答：“保证是活的，特别新鲜！”，朋友立即回复：“那不点了！”，当时服务生有些错乱（一脸懵X），在场的同学见到他的反应忽然全都一起笑了出来。那一幕终生难忘，内心感激而感动！
有些大学朋友知道我接触佛学后，有一年是开始吃素了，后来在学习了因果等理论后，自己选择一种不是特别另类，能够和身边朋友融入的方式，再加上上师的教导，以及学习戒律后，佛法中的茹素最重要的是发心，一种慈悲心。过往，佛陀和许多清净修行者在靠托钵化缘而维生的时候，施主布施什么食物就吃什么食物，也没办法挑剔，退而其次的方式就是三净肉，于是我选择了不因满足自己食欲而吃现杀生命的饮食方式。

       一想到每个有情最珍爱的就是自己的生命，每个生命都有自己的父母，如果我内心愿望能够平等的对待生命，便没有理由因为自己的口欲而剥夺其他生命。
      但也有很多无奈的时候，大多是在工作应酬的饭局中，自己没办法做主，也不会被照顾，传统观念里生猛海鲜，有鱼有虾会显的更为周到。然而在经典中讲，杀生是十不善业中最为严重的，其果报即短命多病。尽管我自己从不会主动吃一口，但杀生的业力依然会由在席的每个人承担相等的果报。觥筹交错间却只能强颜欢笑，内心写照是为失去生命的有情难过，为自己身处束缚而悲哀，心里会为他们默念观音心咒回向给她们，回去念修金刚萨埵深深忏悔自己的业力。甚至有时会及时在梦里感受到真切的不安与恐惧，让我内心产生敬畏，可能自己有些敏感吧。

       还是要感谢一直以来照顾我的朋友们，十善业中放生的功德最大，祝福朋友们吉祥如意，一想到还要继续给大家添麻烦，希望能够体谅，其实吃什么不重要，重要的是我们沟通交流，此生并肩前行。
      为以往因不懂因果所伤害的有情生命深深忏悔
      为今后能不有意伤害有情生命而继续努力
      喇嘛千诺
      嘉措合十