再谈《大自在摄受祈祷文——大加持云》逐句详细解释

班玛帕波

《大自在祈祷文》主要讲了对莲华部的“住处、来源、本尊众；身、语、意、功德、事业”的祈祷和赞颂。

  《大自在祈祷文》全称《观音九尊胜自在摄受众生祈祷文》，是麦彭仁波切在己卯年--公元1879年7月1日从“意伏藏”中掘出，具足息、增、怀、诛所有功德，特别包含了无量光佛、金刚持、莲花生大士、作明佛母、马头明王、金刚瑜伽母、胜乐金刚、勇士、空行等无边广大不可思议的加持力。

     麦彭仁波切（1846-1912）自幼即显现究竟的智慧，是历史上极少数无修成就的大圆满上师之一，乃文殊师利菩萨的殊胜化现。他一生中著有大量的论著，鲜明的阐释了宁玛派的显密观点。汇集成二十六函的《麦彭文集》，并显现了极大的神通与事业，从“意伏藏”中流露出大量的修法仪轨。



九本尊图左边一列，从上到下，依次是：

        红观音、秘密空行母、作明佛母；

中间一列，从上到下，依次是：

   法身无量光佛、报身金刚化佛（胜乐金刚）、化身莲花生；

右边一列，从上到下，依次是：

   马头金刚（马头明王）、金刚亥母、大自在天。

下文转自 龙多尼玛 http://blog.sina.com.cn/s/blog_59e0d98f0100m743.html


《摄受自在祈请颂》  逐句意解         


      无论在藏地还是在汉地都有很多人在念诵《怀业祈祷文》，但大多数的人都是在特别迷茫的状态下，在“不了解文中真正的含意下”而念诵，所以得到的加持也就不圆满，而《怀业祈祷文》的解释到目前为止还很少见到。
　　为了让更多的人能够了解《怀业祈祷文》的含意，得到念诵《怀业祈祷文》真正的功德，在这里将《怀业祈祷文》做了浅显的解释。当大家明白此文大概的含意后，再念诵时一定会得到不可思议的加持。
　　希望大家一定要珍惜这个机缘，只要认真至诚的念诵《怀业祈祷文》，祈请莲花部尊众的加持，一定会得到暂时与永久的自在！


    《怀业祈祷文》也叫《大自在祈祷文》，是麦彭仁波切在已卯年（公元1879年）七月一日从“意伏藏”中掘出，加持力特别大。（晋美彭措）法王特别地要求弟子、信众们念诵《大自在祈祷文》，如果平时遇到违缘、魔力，念诵大自在祈祷文，会战胜超越一切障碍。祈请莲花部尊众的加持，一定会得到永久的清净、自在。

嗡啊吽，舍

　　意解：“嗡啊吽”是一切诸佛身、口、意的“种子字”，也是一切诸佛身口意的精髓与精华。念诵“嗡啊吽”一定能够得到诸佛身口意的加持，使自己的身口意迅速得到清净。 “舍”是莲花部尊众的种子字，这里所祈请的对境主要是莲花部的尊众，因此首先念诵“舍”很容易能祈请到莲花部的尊众，也一定能得到他们的加持。

　　　    原文　　　　　　　       译文
得钦巴瓦旺格颇庄德      大乐炽然自在宫殿中
　　意解：指莲花部尊众的住处。无上永恒不变的“大快乐”像旺盛的火焰一样遍满了法界，这时，现有的一切法化成为密严法界净土中的大自在宫殿。在这里所祈祷的对境主要是莲花部的尊众，要祈祷安住于自在宫殿里的那些大自在的尊众，所以先说的是这些佛菩萨的住处。“大自在宫殿”是莲花部尊众那些大自在的佛菩萨所在的地方，是半圆形的。


得东所所多波耶希格      乐空圣妙观察智慧身
玛恰得丹巴美让因利      离欲具乐莲花自性中
　　意解：指莲花部尊众的来处。无上永恒不变的“大乐”与万法皆不可得的“大空性”，无二无别的双运，分分秒秒而了知万法的智慧身，本来远离一切分别执着，具足了无比的大快乐，就像出淤泥而不染的莲花一样。这里用莲花来比喻莲花部尊众的来处，即“妙观察智身”。

   妙观察智是莲花部尊众的来处，所有莲花部的尊众都是从妙观察智显现而来。

多杰涅玛囊瓦钦布华      金刚日尊大光明威德
　　意解：指无量光佛具有的“本净光明”犹如永恒不变的金刚，他的光明像日光一样的照耀遍满整个法界。

丘格囊瓦塔义多杰丘      法身无量光佛金刚法
　　意解：指祈祷法身无量光佛、祈祷金刚法菩萨。莲花部所有的坛城与尊众都由无量光佛幻化而来，所以第一个祈祷的是无量光佛。
　　然后祈祷金刚法菩萨。金刚法是莲花部的一位本尊。有时候无量光佛也叫“金刚法”；有时候金刚手菩萨也叫金刚法；但在这里指的是金刚法菩萨。金刚法菩萨是莲花部的一位主要本尊，也是属于大自在的尊众。

杰定旺协特吉吉恰热      世间自在大慈大悲身
　　意解：指祈祷观世音菩萨。“世间自在”是观世音菩萨的另外一个称呼。观世音菩萨是一切诸佛大慈大悲的显现，以大慈大悲通过各种的化身来到世间救度苦难的众生。

巴玛嘉波括迪阿旺杰      驾御轮回涅槃莲花王
　　意解：指祈祷莲花生大士。他是阿弥陀佛为了末法时期的浊世众生，从心间幻化出来的，不是依靠父母而生，是从莲花中诞生的，所以叫莲花生。“莲花王”是莲花生大士的另外一个称呼。在古印度南方有个菩提王，他把莲花生大士迎请回自己的宫殿，认他做儿子之后把王位传给了他，当地的人们称呼他为“莲花王”。他证悟了一切法的真理与真相，自在了轮回与涅槃。

囊哲热诺旺钦嘿热嘎      催伏三有雄威嘿热嘎
　　意解：指祈祷马头明王。“旺钦嘿热嘎”是马头明王的另外一个称呼，他是所有愤怒本尊的主尊，也是观世音菩萨所现的愤怒相，在他的头顶上有个绿色的马头，所以叫马头明王。他的威力摧伏了现有的一切法，无论做息、增、怀、诛等所有的事业，只要先观修马头明王，就一定能通达无碍、顺利的到达目的地。

桑瓦耶希班匝瓦ra合      秘密智慧金刚亥母尊
　　意解：指祈祷桑瓦耶希空行母、祈祷金刚亥母。桑瓦耶希空行母是一位莲花部的尊众，也是一位主要的自在尊，她是无量光佛为了救度女性的众生而幻化的空行母身，是所有空行母的主尊。
　　“班匝瓦ra合”是梵音，翻译过来是金刚亥母。在她右耳后有一个猪头的脸，所以她叫金刚亥母。所有的空行母都是由她幻化而来，她也是一位主要的自在尊。

得巧多波嘉波得钦得      胜乐妙欲之王大乐藏
　　意解：指祈祷得巧本尊、多波嘉波本尊、得钦得本尊。“得巧”是胜乐的意思，就是“胜乐金刚”。胜乐金刚有蓝色、红色、白色等等各种颜色，但在这里指的是红色胜乐金刚，因为红色属于莲花部，他是所有空行的本尊，也是自在佛里最主要的一位本尊。他主要征服的是恶魔、鬼王等一切鬼神。
　　“多波嘉波”是“妙欲王”的意思。妙欲王本尊是普巴金刚坛城里十位愤怒主尊之一，他掌握了三界一切人、鬼、神的身心，自在了一切法的真理与真相，祈祷他就能获得自己想要的一切。
　　“得钦得”是“大乐藏”的意思，他也是“大自在”天王，在很多经部续部中都有记载，自在天王是观世音菩萨的化身，观世音菩萨为了救度天界的众生而幻化的身相，通过这样的善巧方便才能救度那些天界的众生。

玛利杰给耶绰热协玛      摄诸众生心识作明母
　　意解：指祈祷热协玛佛母。“热协”是“作明”的意思，就是作明佛母，她摄受了人天等所有众生的心识与心灵，是莲花部尤其是自在佛当中最重要的一位。
　　她是至尊度母的化身，度母为了能救度更多众生而幻化的一位本尊，作明佛母有白色、红色的等等，这里主要是指红色的作明佛母。恒常祈祷作明佛母能很快速地得到身心自在，顺利无碍地达到大自在的境界。

巧屯夏吉旺协得东嘎      胜共手印自在乐空舞
旺匝多杰华沃匝给措　　　怀柔金刚勇士空行聚
　　意解：指祈祷所有莲花部大自在的勇士、勇母、空行、空行母男女本尊。他们自在了共同与不共同的手印成就，拥有了三界所有的一切法，在无比快乐的气氛中跳起了“金刚舞”。

囊东年巴钦布昂涅德      现空广大平等自性中
多杰格耶嘎吉哲森友　　　金刚身之游舞震三有
　　意解：指赞叹以上那些本尊的身。现有的一切法本来就是空性的，在这样“现空无二”广大清净平等自性中显现的“金刚舞”，震动了整个三界，掌握了一切众生的身心。

嘎美颂格雅这堪森格　　　无碍语之笑声召三界

　　意解：指赞叹以上那些本尊的语。自在了一切法，在那种境界中，广大无碍的“金刚语”，仅仅笑声就能召遍三界，掌握了所有众生的全部。

奥瑞玛布括迪永拉恰　　　红光周遍轮涅一切处
哲义当杰友央德巴协 　　 撼动聚集有寂之精华

　　意解：指赞叹以上那些本尊的意。清净、平等、圆满本具的智慧中显现的大自在的“自性红光”，周遍了属于轮回与涅槃的一切处，震撼打动了三界一切众生的身心，聚集、掌握了轮回与涅槃所有法的精华。

多杰恰巴钦波特吉呢      依于金刚大欲之意乐
南尼欧哲多给巧作央　　　赐予所欲二种胜悉地
　　意解：指赞叹以上那些尊众的功德。依靠如是金刚大自在的无上意乐，能赐予祈求者共同与不共同的所有成就。

多杰嘉杰雅巴钦波义      施以金刚铁钩大绢索
囊哲得瓦钦波敦协巴 　　 万有显现摄缚大乐中
　　意解：指赞叹以上那些尊众的事业。通过大自在之自性金刚铁钩、大绢索等等法器，将所显现的万事万物一切法束缚在无比大快乐的境界中。

塔义杰彻札沃若嘎坚      无边幻网之中游舞者
德杰功沃协瓦因耶波　　　犹如芝麻荚开而安住
ra坚匝森旺格拉措拉　　　怀柔圣众浩瀚三根本
给比所瓦得所辛吉洛 　　 至诚恭敬祈祷垂加持
　　意解：无边无际广大圆满的大幻化网坛城中的大自在游舞者，犹如芝麻荚打开般浩如烟海、密严无余地遍满了整个法界。如是安住在整个法界中。掌握万法大自在的上师、本尊、空行三根本等尊众，我至心虔诚恭敬地祈请您们垂念加持我。

巧屯欧哲多给华塔达      一切所欲胜共诸悉地
托美旺德协波欧哲作      无碍自在成就祈垂赐
　　意解：请赐予我圆满无碍的大自在，一切共同与不共同的所有成就。

班玛正波

随喜师兄分享，按照解释应该有11位本尊，但我能找到的唐卡都是这九位本尊的，应该还是太执着了

班玛帕波

回复 2# 班玛正波


    师兄很仔细，唐卡中没有金刚法菩萨，妙欲王。莲华部主尊很多，主要的应该都在唐卡之中了。
    我想起在拉则寺的二层壁画墙头有一幅，中间很大的一位主尊就是妙欲王了，记得当时师父曾经说这面墙上的壁画就是讲大自在摄受祈祷文的内容。

班玛结登

终于知道《大自在摄受祈祷文——大加持云》是什麽意思了。在听到师兄们用藏文唱诵时，我就觉得挺好听，现在才明白其实里面还有真么多的含义呢，以后争取背下来。

班玛尊巴

师兄请问左边中间是作明佛母还是秘密空行母？

班玛藏龙

回复 3# 班玛帕波


    非常随喜师兄 当初做发本的时候本来也要加这个唐卡 后来发现里面只有9个本尊 而不是11个 最后也没有找到11个本尊的唐卡 所以最后割舍了

    记得之前在论坛里我还问过这个问题呢？但愿我们有一天能找到11尊的唐卡 ^_^

班玛帕波

回复 6# 班玛藏龙


   师兄严谨。我要多学习啊，越来越觉得自己闻思不够，很多都不懂。和师兄们共勉。

班玛帕波

回复 5# 班玛尊巴


    左边中间是秘密空行母，下面是作明佛母。关于作明佛母请师兄参考持明唐卡的内容。

帕波合十

秋璇

感恩师兄   现在再念《大自在摄受祈祷文--大加持文》就能清楚为什么念了。感恩