顶礼至尊上师班玛陈来仁波切！
愿一切众生精进修持，早证菩提！
随喜每一位参与的师兄，功德无量 ！
一、如何理解别人
根登：我觉得首先还是应该从发心上来说，我们要发大乘的菩提心，以慈悲喜舍四无量心来对待我们的如母有情众生，这样才能说是能理解别人。我们虽然都是凡夫，但看问题应该有这样的一个高度。
嗡姆：我的习气毛病是很多的，现在想来自己从来没有真正理解过别人。虽说六道众生都作过我们的父母，但是自己还没有真正能做到这一点。别人的优点不容易看到，但别人的缺点我一眼就能看到。
一次我跟师父在一起，我跟他说了某某的问题，某某的缺点，师父就批评我说：如果你自己没有毛病的话，你怎么能看到别人身上的缺点呢？当时我听了很是惭愧，不能总是看别人的缺点，不理解别人。
李师兄：在我身边我会发现有很多人帮助我，爱护我。包括我的亲人和朋友。特别是现在学习了《普贤上师言教》，更加体会到了要真正感恩身边的每一个人，忏悔往昔所作的诸多恶业，然后发菩提心。希望能和大家一起有次第的修学佛法。
雷莎：我是个特别固执的人，以前我还理直气壮的说我没有坏心眼，我怎么想的我就怎么说。后来我发现在常人看来是优点，其实充满了固执己见。因为固执，我想咋说就咋说，虽然没有坏心，但是我没有考虑到对方的感受，没有考虑到他听了我的话，会对他产生什么影响。
热色：以前社会上流行的一句话叫：理解万岁。看似容易，但在我们学佛的角度上来看，若要做到能真正理解他人，唯一的办法就是学佛，世俗的方法是不可能做到的。
为什么呢，以前我认识一位华东师大的物理学教授，他用物理上的电阻给我们打了个比方。在我们生活的空间里，任何物体都有电阻，只是或大或小的问题，也就是说电流在通过这个物体时因为物体本身，会使电流在传递过程中受到阻拦而造成一部分损耗。套用到我们佛学中来，其实贪嗔痴慢疑这五毒就是电阻，它会造成我们和别人在沟通过程中产生一定的阻力，从而不肯能达到无障碍沟通，因此如果要真正做到理解别人，必须去除掉自身的五毒。
多敦：理解别人就像是走路一样，能理解他人你的路就越走越宽广，反之，不能很好的理解他人，你的路就充满了坎坷，一道坎接着一道坎。
二、怎样理解信佛与学佛
根登：信和学是相互关联的，好像解行相应一般。我们佛教中也有这样的比喻。只信不学，好比是没有四肢的残疾人一样无法行动；只学不信，好比是没有大脑的愚痴者一样不知道方向。
嗡姆：在没有认识师父之前，在学佛过程中走了许多的弯路。最开始跟外道学佛时以为是学习正法，殊不知是在造业，后来学的烦恼越来越多，再后来接触了几个老居士，又开始学习显宗的教法。当时以为布施、放生就是在学佛了，因此进步不大。
后来认识了师父，才跟着师父有次第的学佛，师父让做什么就做什么，这也是密宗殊胜的地方，这样从念金刚萨埵，磕大头等一路过来。也深深的体会到了谁也救不了你，只有你自己救自己，师父给你指了一条大路，你就按师父要求的方向走，如果你不走你再怎么求师父加持也是没有什么意义的。
李师兄：我皈依之后，只能算是信佛了，还没有系统的学习，家人看到我学佛后的变化，发现各方面都在向好的方向发展，也就不再反对了。但是目前还没有系统有次第的修学，因此只能算是信佛，还没有到学佛的层面。
雷莎：信，有正信有迷信之分，学，必须要有方法，否则谈不到学佛，师父经常说学佛不重要，学佛的方法很重要，如果没有方法，那么你的起点就错了。
现在我们要按师父的指导做，有次第的修学。
热色：佛教不同于外道的一点是佛教不是单纯让你信就行了，是让你最终也要成佛，大部分外道你信就可以了，只要你膜拜他赞美他就可以了，你永远成不了他。因此如果我们佛弟子只停留在信的层面的话，只是膜拜赞叹佛陀，那么我们在本质上和外道是一样的。因此只有我们真正学佛，并最终成佛才是真正的学佛。
以上资料是根据小组讨论整理而成，欢迎师兄们批评指正 并以此为契机带来更多的智慧。
此福已得一切智,摧伏一切过患敌,
生老病死犹波涛,愿度有海诸有情。
生生世世不离师,恒时享用圣法乐,
圆满地道功德己,唯愿速得金刚持。
愿以此功德，回向给一切众生，愿一切众生早证菩提！
喇嘛千诺！ |
发表于 2014-1-6 19:17:54