保定附中青年组网络学习讨论

班玛邬金借

为什么在学佛的过程中发现自身问题并且想改的时候，在生活中却变得更小心翼翼不知所措，怕再造业。如何解决这样的困惑，生活中如何做？如何对治事后诸葛亮这种情况呢？总是先犯错误后反映自己犯错了错在哪里。那应该怎么才可以尽可能的避免这种错误呢？做不到举一反三，一个道理相同的错误总是在不同的事情上犯。望师兄解答。
林可：组长针对第二个问题我觉得没有升起出离心之前可能做什么事情都错。所以我们应当时时刻刻观待自心从四个厌离心地观想到舍弃世间八法精进修行。而在这个过程中我们用来“应急”的办法是时时刻刻对照自己是否在三殊胜的框架里，但即便如此在当下很难分析自己是否在三殊胜的框架内。这就要求我们远离恶友亲近善知识就像书中所说一节普通的木头放在檀香中久了也会慢慢的成为檀木的味道。我们问问自己怕再造业的原因是什么。………（我觉得这时候大家都可以好好思维下）如果怕再造业是因为惧怕轮回的痛苦。那我想这是非常好的事情。也是我们解脱的开始。我们就应该如莲花生大师所言“取舍因果较粉细…”。但如果怕造恶业是因为不想犯错。不想犯错是想变的优秀。而变优秀的目的在于“贪”。我想可能这样就麻烦了。就应该及时忏悔以三殊胜摄持。否则自己就是个三器之人。习气毛病过多。只能破坏僧团。给他人带来烦恼。
邬金借：何为出离心？
尊巴：师兄。出离心是一切正法的基础。没有出离心的话做一切事情还是为了三毒服务。
尊巴：阿底峡是印度最伟大的佛教学者之一，他用很棒的方式描述世间八法。（出离心是要舍弃世间八法）。他说：“有八件事情让人软弱”，意指世间八法或我们所落入的八种陷阱：
希望受到赞美；不希望受到批评，希望得到；不希望失去，希望快乐；不希望痛苦，希望声名远播；不希望默默无名或受到忽视。
邬金借：可是我学习佛法最初的愿望就是想“变得优秀”，这也属于造业吗？
尊巴：师兄，你想变得优秀吗？如果你想变得优秀是所有人都觉得你优秀，还是办什么事情都很优秀，那如果是办什么事情都很优秀是为所有的众生服务还是单纯的只是办事能力很优秀呢？“变得优秀”又存在标准和目的两个判断的标准，曾经有位上师说过他最大的愿望就是生命完结的时候没有任何外在的物质，没有钱，没有房子，等等，那师兄这位上师要求的优秀你认同吗？你觉得是优秀吗？还有一些上师甘愿默默无闻，甘愿无人知道他的名字，甚至愿意让更多人骂他是个骗子，以此目的让更多的众生来学习佛教得到解脱，那请问这种“优秀”是优秀吗？是我们希求的吗？
我们刚刚写完一篇文章“我为什么学佛”，如果我们把这点“我希望变优秀”衡量的标准放到我们的文章中，就可以看看我们自己有没有以“三殊胜”框架来摄持这篇文章。
尊巴：师兄，如果你是一个辩论最厉害的人，可是你甘愿每次辩论都输，并且让别人指着鼻子说 哈哈 你应该好好学习 你什么都不懂，你会因为被反驳而开心吗？如果你开心那么师兄是一个具备出离心的人没有贪心，也在三殊胜的框架里，如果没有那就是一个掉进世间八法的人，具有贪嗔痴慢疑的人！
邬金借：我会这样想，我问题越多我才能越精进，我越加的精进，我才会越优秀，所以我愿意别人反驳我，这样我就可以更优秀，可我也是有贪心啊？
高松：不想继续造业害怕一直处在轮回的痛苦之中，这是肯定的。所以才要改正，在不断修整自己的过程中自然而然也就成了个优秀的人。我不认为这跟贪有关。关于“优秀”的标准衡量，是自己给自己的，与外界如何看待自己无关。如果别人对我的否定，我会觉得这是我需要的成长，如果别人赞同我，我会觉得应该有谦卑心。我的悲喜心与他人无关。
尊巴：请问师兄，师兄是在什么时候才会出现“小心翼翼”这种心态呢？而我自己的胆子一直都很大，基本上没有出现过这种感觉和心态，希望师兄可以讲一讲，我也可以反观一下自己。
邬金借：我遇到这种问题时是和师兄弟们在一起害怕造身口意的业，害怕因为自己说错一句话或者做错一件事就会破坏了坛城，而在这个圈子外就会很傲慢，觉得自己很了不起，。
佳佳：没有什么可了不起的，到头来不过就剩下一把灰而已。我认为有些事看开点，活在今天，感受今天，世事无常。
四月：各位师兄，我的学识浅薄，好多地方不懂，就在刚刚我不小心弄死了一只虫子，可我不是故意的。
邬金借：四月师兄，先放松一下心情，请问师兄因这件事你想到了因果吗？
四月：也许是因为曾经哪一世的因缘，而导致的刚刚事情的发生。对吗？
尊巴：师兄十分聪明，那就请多念诵金刚萨埵心咒，并回向于它，愿它可以得到解脱。
四月：师兄，我想请问，我很爱吃鱿鱼，可是听说信佛的人不让吃肉，怎么办？
年扎：师兄，三净肉是可以吃的。
四月：师兄，什么是三净肉？
年扎：第一、眼不见杀，即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象；第二、耳不闻杀，即没有亲耳听到动物被杀死的声音；第三、不为己所杀，即不是为了自己想吃才杀的。举例来说，如果到市场正好看到摊贩在杀鸡、杀鱼，或者贩卖的人告诉你这是现宰的鲜肉，这就不符合上述条件；又如，到亲戚朋友家里作客时，他们特地杀鸡宰鸭来款待，此即让众生为自己而被杀，这便不是三净肉。不能完全吃素的人，可以暂时吃这种肉，或到街上买现成已被宰杀了牲畜禽类等的肉。
四月：可只要是被杀的，都是因为人们要吃啊？
尊巴：我认为吃不吃不重要，是不是三净肉也不重要，重要的是你为什么吃，为什么不吃？四月师兄 你相信因果吗？
四月：我相信因果，我因为相信身处轮回中的一切众生，无始时以来无一未曾做过我们的父母，所以我不吃。
尊巴、年扎、邬金借：随喜师兄。
怎样理解“没有做过爷爷就不要讲爷爷的故事”一句话的含义。
当我执着于特别想改变的时候，越变问题越多，怎么办？
（下次课程讨论问题）